我们要意识到自己是蒙受宽恕的人，蒙召以耶稣的方式成为牧羊人，经历伤痛、死亡和复活。因为我们作为教会圣职人员的使命，就是一如既往地在这伤痕累累的世界中见证复活的力量。

教宗在信中写道，基督向宗徒们说，“你们来跟我学吧”（参阅：玛十一28-30）。教宗说，这是“邀请我们行动起来，不要静止不动，在面对生活的冷酷和恐惧时，要把自己交托于祂”。

我身为会长平时总给教友们讲，天主耶稣为爱我们被钉在十字架上而死，“你们在世上为弱小兄弟所做的就是为我做的”。我们要爱人如己。怎么我连年纪轻轻的修女都比不上，她比我年轻就不嫌脏吗？

印刷合同给了中国，是因为在中国的成本要大大低于西方，穆加比如是说。这一变化的背后是与中国经济力量的提升有莫大的关系，西班牙欧亚评论网指出。

（经文：玛1：1—16）玛窦福音的开头是很独特的。一开始便加上了很长的家谱，有一连串不容易读的名单，给人一种“很烦琐”的感觉。

万能的上主这样说：不要听向你们说预言的先知的话；他们只使你们妄想，他们讲的，并非出自上主的口，而只是他们心中的幻想。……看，上主的愤怒、如暴风发作，像旋风在恶人的头上旋转。

我们之所以把人生的幸福都寄托在金钱上，就是对天主没有真正的信赖，不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？

主祭陶神父在讲道中强调福传的重要性，要求大家每主日都来堂里，并多带亲戚朋友来，把主的福音传播出去。弥撒结束，神父为60岁以上的老人傅平安油。大家兴高采烈地到堂门口领复活蛋、吃蛋糕、水果等。

课程设置包括：感恩祭与圣经、圣经中的救恩史、新要理综合问答、福传方法与技巧、今日中国天主教的现状等。由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）餐桌文化；（2）天国的餐桌；（3）穷人的餐桌。