这是进德公益连续第八年在圣诞节前专为弱势群体举办圣诞公益晚会筹募善款，首届晚会于2005年举办，当时在国内亦是开先河之举。　　

慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体1-3小时；四，堂区教友集体参与弥撒、拜圣体或以其他形式进行团体祈祷1-3小时；五，行其他善工

请关心爱护我的人继续为我祈祷，杨神父的话打动了我，首祭弥撒后我拿了许多为司铎祈祷的小册子，我会发给团体中的每个人，让更多的人一起为我们可敬的神父祈祷：吾主耶稣，人灵善牧，你深知人的软弱，求你增加司铎的毅力

夫妻和家庭的爱也清楚揭示了人爱得专一和永久这一圣召，夫妻和家庭遇到的考验、困苦和危机则体现了在真、善、美中的成长过程。　　

在讲道中，袁神父从信仰生活的各个方面教导了教友们，要求教友们要遵守罢工，参与弥撒，勤办告解，善领圣体，积极奉献，热心事主。

婚姻大事，关乎一辈子甚至永远的祸福，希望大家婚前慎之又慎；婚后要相亲相爱过圣善的生活，要学会互相宽恕、谅解，相扶相携同走天国之路。

就因为如此，在圣诞节前的这几天，与圣若瑟进行心灵上的交谈，让他来帮助我们善度信仰上的这个大奥迹，乃是最适当不过的”。先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。

天主是无形无像的，但天主第二位降生成人，因为他取了人性，那么他是真天主真人；因此，从教会初期，就有人画“耶稣善牧”，或被钉死在十字架上的耶稣，西方礼仪的教会从未禁止过。

在她的善言善表引导下，村民们开始有一两人领洗，后来有二、三十人领洗，至2003年村里已有教友一百余人。教友一天天多起来，白大娘的心中又萌生了一个愿望：在村里盖圣堂。

他们必须要表现出是按照天主受造的，具有真实正义和圣善的新人（参阅弗前4：24），他们要遵循本国的传统，在祖国的文化与社会范围内，表现这种新的生活。