这一向如此：在第二次世界大战期间，人们到教宗的厨房，也就是圣伯多禄善会的厨房，领取教宗的汤。

也就是说，读经台应该不要离祭台太远，否则人们会误以为圣道礼仪与圣祭礼仪没有关系。另外，在弥撒外不要随便移动读经台，因为天主圣言曾临在于这里，就如同我们不应该在弥撒外移动祭台一样。

因此事情发生后，首先着急的是圣母，她便将情况转告给了耶稣，并对仆人们说：他无论吩咐你什么，你都照着他说的去做。

推动相遇的文化是蒙召的第3层意义，教宗谈到排他的文化，将无用的东西处理掉的文化在当今世界大行其道，不给老年人和不想要的孩子保留空间，人们没有时间停下来与街边的穷人攀谈，人际关系由效率和实用这两个现代教义来支配

如果平常让你唱一个小时，你肯定喊累，而此时此刻是什么境界，广场上几万人烛光辉煌，人山人海，人们擦肩摩踵，人头攒动，高唱颂歌，互相点头，你看看我，我看看你，彼此微笑打招呼，手往一处举，心系天主、玛利亚，犹如一个五旬节

quot;在能够使全人类享有有尊严生活的条件下"真正发展，"从老人到尚在母亲胎中的孩子，这不仅仅是指出二十国集团成员的公民，而是地球上的每一员，包括那些处于最艰难境地中或者最边远地区的人们

人们急需这个珍宝！　　教宗指出，这一切都要求司铎、会士、修女和平信徒，接受关于这个领域的全面与合格的培育。教宗提醒说，数字大陆不是单纯的科技，而是带着自身内涵的真人组成的。　　

的确，在那个时代人们可能会将癫痫和附魔相混淆；但是魔鬼的存在也是真的！我们无权简单地说：‘这些人并非附魔；只是精神上患病’。这是不对的！

’他们竟然为了自己的信念牺牲了自己很多应享有的权力、家庭、事业等等，没有生活费，没有固定收入，完全靠人们的捐助，这种慷慨的牺牲和奉献精神实在令我感动，为我做了榜样，更激发了我愿意帮忙她们的意愿

就像圣歌中的一句歌词：苦难本是美意炼我……今天，当我在念早晚课的时候，都要为我去世的亲人们祈祷，也为所有的炼狱灵魂祈祷。