正在烧菜的马伍妈一听说，连忙跪在苦像前，恳切地乞求圣母的助佑：圣母啊，我是一个母亲，你也是一个母亲，我的儿子如今出了这样的大事，我不知道该怎么办才好，你明白一个母亲此刻的心情，只有你，只有你的儿子才能帮我

西门堂另一位负责慕道班工作的孙凤英姐妹则分享了自己从事慕道班工作的经验，她以诙谐的语言分四点概括了带领慕道班的得失，一、靠宣传，二、靠服务，三、靠爱德，四、靠祈祷。

当我们浸入圣洗之水时，好似与基督一同被埋葬，当我们从水中出来时则展示出获得了新生命；同样地，疾病和死亡也可以在基督内找到它们最终的意义。

这项会晤非常亲切，属於双方进行对话，尤其是走向互相信赖的一步，而彼此信任的关系正是我们目前一同在建设的。因此，不排除还会有其它的会晤，但并不是说已经安排了这些会晤。

一位在浙江金华读大二的小伙子，一直在帮我们取书、收钱、做介绍。下午来的人少了，我想去小堂里听戎利娜修女的《圣咏》讲座，便请他帮忙照看场地，他爽快地答应了。

西安教区色辣芬青年营供图有时一提到青年，很多人就会觉得这个年纪的孩子很难管教，觉得他们总是反抗父母，一点都不替自己的父母着想，一心想的就是我需要什么，父母就得马上满足。

哦，我回想起这是我去年暑假期间，去一个农村的教堂参加儿童夏令营认识的一个男孩，这个孩子不是教友，他是被同学带着一起来参加活动的，这孩子很安静，喜欢读书，善于提出问题，有些问题让我回答起来都有点费劲儿。

他指着自己说：‘我是旷野里呼喊者的声音’（若一23）。若翰是声音，但他为圣言作见证，指明圣言，天主的圣言。他只是声音。圣言才是主角。

福音记述说：耶稣看见一大夥群众，‘就对他们动了怜悯的心，因为祂看见这些人好像没有牧人的羊’。教宗表示，是天父藉由圣神把人吸引到耶稣跟前，而不是论据和辩护的话题促使人去耶稣那里。

教会是至一的，而且具备「多种形式」；这是「教会的富饶」。教宗说：「教会是在差异中的至一。那些差异在那合一中相调和。那麽，差异是谁创造的呢？圣神是创造差异的大师！合一又是谁缔造的？