教廷的国务卿接受不同的媒体的时候也承认了主教任命协议的存在。他认为，协议规定主教候选人由中国主教团提名，教宗最后决定人选，拥有最终的否定权。

约旦河是耶稣接受若翰洗礼的地方，大家穿着洁白的长衣，静默聆听福音，反省和忏悔，把曾经的跌倒、软弱、迷失、过犯一起带入约旦河，接受神父的祝福，体验若翰的浸洗礼，使心灵得以释放，洗涤及治愈，感动重生的喜乐。

无论如何，这份服从绝非「纯粹被动地接受已知的事」；相反地，它「需要个人积极地研究」。

既然旧约的两位义人没有经历死亡便可以升天，或许我们不难接受比他们二位更大的圣母升天。旧约是新约的预象，新约是旧约的圆满。哈诺客与厄里亚一定程度上可以视为基督升天与圣母升天的预象与隐藏。

不管是神父还是修女，他都能够接受，帮助改正错误、缺点。对小的事情从不计较。胸怀非常宽广，宽以待人，严以律己，常说要忍辱负重。他一心一意为教会服务，在生活上要求很低。

在中国历史上宗教在公益事业中有丰富的实践经验，和博爱、关注弱势群体等等优良的传统，但是现在如果做好公益事业，做的方式是什么，如何让信众和百姓更好的接受宗教公益事业，这都是我们需要交流和探讨的。

接受采访时刘修女告诉记者，每个消毒壶大约是16公斤，从早上7点钟她们就开始了工作了，记者采访的时候她们正前往基督教堂。

忠实于耶稣基督派遣的教会.自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。为了回应二十一世纪之初新福传的新需要.积极通过各专门机构开展和推动传教工作。一六二二年.先教宗额我略十五世创立传信部。

郑瑞平神父是河北邯郸教区肥乡县人，1995年10月毕业于河北神学院，同年11月26日晋铎，随即被派遣到武安堂区。他带着福传的责任感、使命感来到武安，逐步探索出一条适合在中国广大农村传教的新路子。

他非常高兴地说：“本堂王永亭神父抓培训骨干教友，派遣他们走出去传教，方法好，路子对。”他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。