结果保禄和他的同伴巴尔纳伯一起上耶路撒冷去讨论这个重大问题。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父说，此书让人们更好地认识教宗是谁，在教宗对记者合共长达六小时的访谈中，教宗谈到了许多乐为人道的课题，他语言浅白直率，有时甚至令人感到诧异。

在天使向她宣告了这事，玛利亚感到惊叹和惊奇，之后她起身踏上旅程，就像《圣经》中所有蒙召的人们一样，因为“人面对向他显现的天主所能做的唯一回应行为，便是无条件的准备好”（汉斯·乌尔·冯·巴尔塔萨，《圣召》

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

4、“圣言”旧译“物尔朋”乃天主圣三第二位。5、瑞宝：瑞，古人用来作信物的玉，有吉祥之意。瑞宝，这里应指圣母胎中的耶稣。6、盘桓：逗留，流连。杜甫有“何乡为乐土，安敢尚盘桓？”句（《垂老别》）。

当玛尔大为弟弟拉匝禄的死而哭时，耶稣对她说：「我不是告诉过你：如果你信，就会看到天主的光荣吗？」（若十一40）凡是相信的，必会看见；他们的整个尘世旅程获得光照，因为这光来自复活的基督，永不坠落的晨星。

（迦5:19-21）我们的心应该是大博尔山、是耶稣显圣容的地方、是我们面对面地瞻仰天主圣容的地方才对。当我们在心中瞻仰到天主的圣容之后，我们便自然地想要其它的人认识同一位天主。

福音分享深化的主题是关于玛利亚和玛尔达对于款待耶稣的不同态度，大多数的意见侧重于要效法玛利亚认真聆听耶稣的话，要从基督的话中去汲取力量。

信友日常生活中也离不开圣人，在劳工主保圣若瑟的帮助下，信友辛勤劳作，甘贫乐道；医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖；教师把更大的希望交给额我略教宗；信友丢了物件会向圣安多尼呼求，出行时会呼求日多达，作见证时会信赖德肋撒修女

14.旧约中，四大先知是指依撒意亚、耶肋米亚、厄则克耳和（）；十二小先知是：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、索福尼亚、哈盖、匝加利亚、玛拉基亚和（）。15.圣咏共有（）篇。