殉道的人数在当代比最初世纪更多，他们是主教、司铎、男女奉献生活者、平信徒及家庭，在世界上不同的国家以自己生命的恩典奉献了爱德的最高见证”。

然而，我们不能对工伤事故习以为常，也不能屈服于对事故不幸者不闻不问的态度”。“我们不能容忍对人命的丢弃。伤亡和工伤事故是使社会贫困的一种灾难，涉及每一个人，不仅是相关的企业或家庭。

这是我多少次给司铎，给听告者所说的：你们要一直宽恕，如同天主那样宽恕。耶稣然后用一个比喻来解释这个现实，它常用数目来完成的。

首先，天主是那所有时辰出去召叫我们者。比喻说道家主“从清晨出去为他的葡萄园雇工人”（1节），但后来在白天的不同时辰他继续出去，直到日落，为寻找那些还没有找到工作的人。

这位修女还强调，首次由女性主持的世界主教会议工作并不是一种巧合，“而是一种在教会中逐渐形成的生活方式，呼吁所有受洗者共同承担责任，同时尊重每一种多样性”。

其他弟兄们应服从方济各弟兄和他的继承人”：这是那位热爱基督的谦卑者在表达了“遵行福音劝谕的意愿”后，在会规中所表明的。因此，教宗方济各解释道，“为活出耶稣的教导，就需要留在教会内”。

闵自明神父在讲道中，特别希望参礼者为炼狱中那些无人照顾的炼灵祈祷，将所得大赦让于他们。

那些因功利目的而“信”的人，或是猎奇者，对信仰的态度必然犹豫不定，时热时凉，昨是而今非。真理是永恒的，应该多下功夫研究，才能改变人生态度。

在追思已亡瞻礼，我一连参加了几台弥撒，虔诚地跪在救主耶稣的祭台前，为自己已亡的父亲安多尼及所有已亡亲友恩人诸信者灵魂祈祷，求主因他救赎之功宽免炼苦早赐升天。

然而，达斯神父说，他的确把被视为「社会、经济和精神垃圾」的痲疯病者，「改变」为健康的人，以「棉纱、药膏和药物给他们施洗」。