教宗要求要理教员们不要害怕同耶稣一起到边缘地区，他举出旧约约纳先知一例，这位先知因天主打发他去尼尼微城传道而感到恐惧，因为那座城不在他的安全范围内，不属于他的公式，而在他的世界的边缘。

经常到访朝圣地的伊斯兰教徒萨曼纳说，博物馆使她更加了解先知耶稣的事迹和亚巴郎的伟大教训。也为访客担任义务导游的萨曼纳说，她对童贞玛利亚怀有“极大信德”，她称是圣母的祝福使她诞下一名婴孩。

耶稣说过这话。若我们游览罗马，前去斗兽场，我们便会想到殉道者是那些被狮子咬死的人。然而，殉道者不只是那些在那里或其它地方被杀害的人。

教宗在要理讲授中解释耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇（若四5-27），藉此事迹强调对话在基督徒生活中的重要性。教宗说，耶稣明知她是一名罪人，却还是聆听她，与她对话。

谈到政治，没想到当时后耶稣会竟然要向西班牙政府低头，就是不容许耶稣会会士继续帮助南美洲当地的原著土人，否则，在西班牙与葡萄牙两地的耶稣会将会给关闭。

对基督徒而言，阐述现实的恰当目光必然要从卓越的喜讯，耶稣的福音着手。这喜讯就是耶稣自己；喜讯并非因为没有痛苦，而是因为痛苦也具有深远的意义。事实上，藉着基督天主与人类的各种状况联系在一起。

黄神父在讲道中说：今夜，这位为我们而死的耶稣为我们而复活了，基督的复活是我们基督徒信仰生活的中心，因他的复活升天为我们带来了永生的期盼，使我们从此走向新生。今夜，耶稣真的复活了，千真万确，毫无疑问。

孟青禄主教主持弥撒中主教在讲道中首先带领大家重温若望福音里记载的在十字架上，耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！

这次避静学习鹰潭总铎区特别邀请吉林张月波修女来授课，有70多位教友参与学习.学习分两个阶段:第一阶段三天避静----"1我在哪里--围绕圣经为主题2我在这里--以圣经中亚巴郎和梅瑟为中心开讲3这里真好--引用耶稣显圣容展开课题

这正是我们基督徒的希望：耶稣的光，耶稣以祂的光带给我们的救恩将我们从黑暗中解救出来。我们相信天主是父亲：这就是光！我们相信耶稣降临在我们当中，尤其陪伴穷人和脆弱者：这就是光！