数世纪以来，它被赏赐给隐修院、朝圣地、君主，以及认可为信仰和公益作出努力的杰出人物。

12月15日晚上7:00，由教区、修院、修会及堂区联合举办的圣诞节九日敬礼在教区主教府坐堂隆重举行。周文书副主教主持，本堂司铎葛广利神父讲解了九日敬礼的意义。

1-2011年4月2日,Mirjana（美雅娜）在蓝十字架获得她每月的神视。在场人山人海，遮盖了整个Podbrdo山头。显现之后，她传递了以下的讯息：«亲爱的孩子们！

你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。这是耶稣升天之前在加里肋亚显现给门徒们时给他们最后的大使命，也称为福传大使命。耶稣把这个使命赋予在场的十一位门徒。

教会不是哪个人的，而是天主的，有圣神常在启迪，我们不必担心，只要善尽责任，走在信仰的正道上。3.没有教宗的教会教宗辞职后，我们开始经历一段没有教宗的时期。没有教宗了，怎么办啊？许多教友都在担心。

一九九O年在首都达累斯萨拉姆被先教宗圣若望•保禄二世祝圣为司铎；在卡托克小修道院负责礼仪兼比哈拉姆罗医院住院神师。

河北衡水耿克亮神父、河北邯郸郑瑞平神父、北京全国修院王东成神父、河北信德传媒申同阳神父、北京教区邓剑神父。

同时，也可以让我们经验到天父的慈爱，主耶稣的关心，圣神的护慰、鼓励和领导，因而发出更深的悔改。如果他们很机械地去办告解，而且感到听告解的神父心不在焉，他们很难在圣事中体验到天主的仁慈。

编者按：法国作为大公教会的“长女”，有着源远流长的历史和众多古今“圣贤”故居，吸引着来自世界各地的神长教友“观光客”。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。