在这方面，圣奥斯定曾讲述道，他在修和圣事中听到基督说：你会被我转化，而不是我被你吸收而同於你。因此，圣体圣事不仅把人从自私自利中解救出来，更使人与众人结合在一起，与基督成为一体。

愿我们每一位基督徒聆听他，认识他，理解他，支持他，让我们与教会同行，与教宗同思，因为教会是天主的，教会是大家的，不要让他（教宗）孤独行走。

哈萨克斯坦政府的宗教政策是十分明确的，同几年前相比有一些缩紧了，因为担心暴力极端势力和原教旨主义的渗透。我们理解这一点，为此，我们共同探索公众利益。教会现在的处境是令人高兴的，我们可以平静地工作。

人不能同时事奉两个主人。不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。

可能是与他同哭，也可能是与他同乐。凡是基督的爱可以满足的需要，就是基督徒应当去满足的需求。为他人服务，无论如何，是要做一件件具体事的。

我们这个圣神同祷会的成员在圣神内受洗以后，圣神推动着我们要多多祈祷，故尔许多人早上五点钟就起床，祈祷读经，工作中用方言祈祷，晚上祈祷到十一点以后睡觉，大家的祈祷的质量与主交往的深度在不断的加强，有的人甚至可以做静观祈祷

教宗昨天12日上午在梵蒂冈接见以色列大经师代表团和圣座促进同犹太教宗教关系委员会代表团的机会中作了上述表示。为重申天主教徒与犹太教徒间的特殊关系，这是一个具有重大意义的时刻。

消息传来时，梅南帕兰皮尔总主教正在阿萨姆邦的玛利亚蒲尔同二百六十多名青年在一起。这些青年，是活跃在他的教区里的十一个修会团体的修生、望会生和初学生。

她不断邀请同会修女们要有美德。我们被召叫是为成圣，成为圣母的孝女，不是有一个良好的生活，而是一个圣洁的生活。我不需要好妇女，但是我要的是度圣善生活的修女。

教宗用法语邀请布基纳法索、刚果（金）和埃及的青年们继续通过祈祷团结起来，同正在罗马出席非洲主教会议的主教们一起祈祷，“使教会能够为这片深受爱戴的大路的修和、正义与和平作出有效的贡献；成为全体非洲人民的名副其实的希望标志