至于“向希望说是”，教宗指出，那是在基督内的希望：“因着祂，每一个坟墓都会变成摇篮，每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

山脚下停车驻足时，有人喊我，回头看去，是一骑红色摩托，戴眼镜，皮肤略黑之人叫我，走进一看方才认出是桑铎。

弥撒之后，新教友和田神父宋神父合影留念，然后就去了北立车教堂，在北立车教堂宋神父又为新教友们讲了本村的教堂简介，教友300多人，奉沙勿略为主保，让教友们效法他的表样，去传教。

据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。下山后我们来到圣母显现伯尔纳德的山洞，这是我渴望已久的圣地，也是世界各国人们向往的地方。

（希4:12）它能建树你们，并在一切圣徒中，赐给你们嗣业。（宗20:32）《启示宪章6#》在今天的生活中，教会邀请基督徒来看圣经，我们奉献于天主的人更该如此。

李嫂又指着走过来的一个姊妹说：她叫李希琴，从来不吃药不吊水。还有一个80多岁的叫李良英的老教友，生病就祈祷，身体很健康，这就是信德的奥迹！我忽然明白如果没有主的神恩，李嫂凭什么为主见证？

后来她跟临沂智障中心的姚希玲老师取得联系，想把这个乞丐安顿到那里。于大姨开始筹钱，教友们有的嫌她多管闲事，她也不抱怨：要不我自己拿吧。

这个词在希语里有演戏者的意思，在这个意义上，我们看到这个人在扮演一个角色，扮演一个与自己真实身份完全不同的角色———法利塞人就特别容易犯这样的错误。

特别是活泼可爱的小孙子、小外孙，是多么希望你常来看看啊！北方流传着隔代亲的道理，我们这些当老人的真是从心里喜欢、挂念、惦记那些孩子啊！

（希11：1）人类之所以相信天主所启示的真理，倒不是因为这些真理一清二楚地展现在人的自然理性面前，让人没有怀疑不得不承认，而是因为我们相信启示这些真理的天主的权威，他既不能欺骗自己，也不能欺骗人。