人们普遍认为科学的发展是哲学，哲学的终止是宗教，甚至在杨振宁和爱因斯坦看来都是如此，但在佛祖看来，宗教则是通向哲学之路。

去年的文告，是我在疫情即将爆发之前颁布的，主题是「青年人，我对你说：起来吧！」（参阅：路七14）。在天主上智的安排下，祂已经开始在预备我们，好能面对即将来临的重大挑战。

涉及到这些经文所包含的这一悖论时，他明确到，这互为差异的“两支号角”是由同一个气息、同一位圣神产生的。他清楚悖论是对比，而非矛盾。这两段话是源于默示所有经文的同一位圣神所发出的不同音符。

小学一年级，是姐姐叫妈妈让我学的电子琴；小学三年级，是姐姐把十几年来和我一起攒下的一万块压岁钱加上父母添加的几千块钱给我买的钢琴；小学四年级，是姐姐在病危时喘着气告诉母亲，一定要让妹妹坚持学琴，不管家里发生什么都不能放弃

非常感恩的是：坟墓外复活的耶稣向这位寻求他的妇女显现，使玛利亚成为第一个看到主复活的人。自古到今，人人都有一死，没有一个人复活，只有耶稣从坟墓里复活了。

10点半，举行了信德年开幕大礼弥撒，最触动人心的是奉献礼，除了献上饼酒，还献上了鲜花、致命圣人的圣像，还有极富创意的刺冠，这些是在提醒在世的人，信德不只是在顺境时对主的答复，更应是在逆境中对主的宣认。

一、什么是传教？“传教”一词源于拉丁文“派遣”（Mittere）。主耶稣说：“我来是为承行派遣我来者的旨意。”

你相信是这样吗？我们举几个圣人的例子看一看吧。基督教的绘画和雕塑等艺术常把圣人们描绘得完美无缺。

《叶先生画集》文字是绘画大师刘海粟三十年前题写的。叶先生上一次画展的序，是年届九十的摄影大师简庆福撰写的。按绘画成就，哪怕是在上海艺坛论资排辈，叶先生都应该是一位大师级的人物了。

这观念在若望保禄二世的牧职期间崭露头角，但渐进的想法早在《人类生命》通谕（1968年）中就已经存在：「保禄六世在第14号阐述夫妻伦理时表示，有时容忍一个较轻的恶行是合情合理的，其条件是不可积极渴求这个恶