当我们不全心热爱耶稣的时候，其他的情感就会飘移不定，开始寻找别的偶像。问：内格里主教，基督圣体瞻礼那天，教宗警告教会内也蔓延着俗化的危险，您以为如何？

他的受难、死亡、复活给我们宣告：死亡并非生命的终结，而是生命的开始！他死了，第三天从坟墓中走出来，复活了。他向门徒说：“你们往普天下去宣传福音，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

教宗祈求“童贞至圣圣母玛利亚，在从今天开始的司铎年内伴随我们。使我们能够为教友们做坚定和光明的指导”。晚祷后，举行了隆重的朝拜圣体仪式。

此前，堂区已于十九日开始了九日敬礼，并于二十七日正式庆典前结束。此外，“喝这活水，永远不再渴了”慕道班同期开课。圣保禄年期间，堂区号召教友们踊跃参与。

廿八岁的佛教徒帕·桑比（PhatSampy）是《信使》的主编，自二零零四年开始在传播处工作。他忆述《信使》在创刊时，发行版面仅八页。他还指出，最初担心自己会皈依天主教，后来发现这种想法毫无根据。

在司铎禧年开始之际，又逢越南天主教正在准备庆祝成立圣统制五十周年纪念，教宗于是勉励越南司铎说：“为了能够成为真正的向导，符合天主的心和教会的训导，司铎必须加深自己的神修生活，努力追求成圣，就像谦虚的阿尔斯的本堂神父所表现的

这段时期，从良十三世教宗的《新事通谕RerumNovarum》开始，截止到十八年前先教宗若望•保禄二世的《百年通谕CentesimusAnnus》”。

后来，宝宝参加了堂里的儿童辅祭班，他还是神父特批没有领洗就开始辅祭的小辅祭员。

年轻的母亲准备开始她的跋涉之旅。“这是一条很长的路，对吗？”她问。智者说：“是的，路途很艰难，并且在到达终点之前，你就会老去。但是当你到达终点的时候，一切都会好起来。”

1982年摘掉“右派”帽子，开始正式在魏县、大名一带传教。1986年4月29日，在山西洪洞庄园村由韩廷弼主教祝圣为永年/邯郸教区主教。1988年5月29日，在邯郸中柳林天主堂正式宣誓就任主教职。