这现象倘若存在于信友家庭，人们会想及信、望、爱三德精神的薄弱，尤其缺乏爱德。

今天，人们对教会临在的目的有所了解，他们能够直觉地感到教会在世界上的重要性。去年，蒙古总统拜访教宗这件事，为教会在当地的临在是非常重要的时刻。

祁阳退休秋医生在炭棚村给老人们讲健康常识感谢天主，在教区神父的积极倡导关怀下，在热心教友的大力支持下，湖南永州祁阳教会在骄阳似火的8月，开展了关爱留守儿童的活动。

大多数欧洲作家都报告说中国位于温带，气候大体上是温带气候，但中国南北气候变化程度却超出人们对北纬18-24度之间的地带变化程度的预期。

六十年来，灵医会所有会士全心的牺牲奉献，以及在经济上、精神上护持的善心人士们为大家所栽植的累累果实，且让人们共同努力珍惜保守这一切，让更多人得以共享。

所以﹐人被赋予肉身并非只是负担﹐圣人们的灵魂都热切地渴望与他们死去的肉身重新结合。如此一来﹐末世的圆满意味着升华转变﹐和为了永生的肉身复活。　　

11月2号是追思已亡节，我一早就来到了教堂，我要为我去世的亲人们祈祷。近几年，我连续失去了五位亲人：妈妈、嫂嫂、大姐夫、两位姐姐的独生子。他们都是我的至亲啊，怎不教我痛断肝肠！

教宗说：「人们经常可以察觉远离自己的家而被边缘化的人﹐或是孤独生活者的痛苦。我认为﹐必须尽最大的努力﹐从家庭和公众制度开始﹐促使老年人都能生活在自己的家里。」　　

这位被人们誉为沙勿略第二的当代东亚宗徒就是深爱中国教会的耶稣会士苏乐康神父（Fr.IsmaelZuloaga,S.J.）。2012年10月8日，苏乐康神父安逝于菲律宾马尼拉路加医院，享年85岁。

教宗谈到人们往往被圣诞节外在的色彩所吸引，而不追求这一基督信仰创新的核心，即天主进入人类历史，祂分担了人类有限的时间、空间和不稳定性。这一伟大的奥迹就是圣言成了血肉。