在我们的社会文化中，很少有福音和信仰价值观的声音，基督文化价值实际处于社会文化潮流的边缘地带！面对社会和教会的现状，今天是我们该急起直追的时候了。

这个才华横溢、充满活力、聪明的年轻人，竟完全不知所措，处于精神崩溃的边缘。为了减轻他的一些压力，我鼓励威尔参加我们堂区的一些活动。很快，威尔就加入了我们的青年组的活动，成为了辅祭人员。

第二，作为这个联会的成员，要同情和怜悯弱小者和边缘人士，特别是对最贫困的人，对生活中最困难的人，因为穷人更有权利接受天主的爱，要让他们明白天主深深地爱着他们，所以在生活中，我们的神父特别靠近穷人，让穷人藉着我们聆听到来自天主爱的讯息

然而，爱贫穷的、弱小的、无法回报自己的、以及社会边缘人士，却是不常见的行为。主耶稣强调要爱护弱小者，将他们放在人群的最显眼的“中间”位置。

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一，由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納，炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语：Limbus、英文：Limbo，解作地狱的边缘根据一些罗马天主教神学家解释

他在乐生的长期投入，早就形成了医疗结合社福的典范，他们把病友当家人，改变社会对所谓边缘族群的观念，并身体力行。神父和修女早已成为乐生重要的精神支柱，乐生病友也成为了他的信仰。

在此，进德公益邀请更多的弟兄姐妹奉献爱心，加入到修女们照顾社会边缘人士的行列中来。现在，参赛的修女们正在各自的服务岗位上，一边锻炼一边筹集资金，她们以实际行动彰显着基督的博爱，作信仰最好的见证。

曾以报导泰北难民《杀戮战场的边缘》、伟大传教士《追忆沙勿略》影片，分获金马奖最佳纪录片暨亚太影展最佳短片、国际多媒体协会铜牌奖等殊荣，奥旨深衷，理致悠远；复于一零四年获内政部绩优外籍宗教人士表扬暨一零六年归化我国国籍清誉

这到底是为什么，难道这些被认为“社会渣子”生存在社会边缘的人，值得她以及几千名追随者、几万义工这样地为他们服务吗？这究竟为什么？　　德兰说：“我从他们身上看到了基督”。

然而，那些最普通的人，社会边缘人士，却听到了福音，等到了默西亚，得到了救恩。今天，当全世界几乎一半的人已经接受了主耶稣所带来的福音了，而大多数犹太人还在等待他们“想要的默西亚”！