瑞士人常说，我们没有资源，有的只是一双勤劳的手。瑞士人这样说，也这样做。

奉献生活也属於教会的神恩幅度，它的灵修能成为平信徒和司铎的重大资源，帮助他们活出自己的独特圣召。

弥撒后，扶康会假明爱餐厅举行分享会，该会创会成员李百灏忆述一九七七年成立扶康会的点滴：当年众人心口只有勇字，没想过有没有足够资源、人手、专业人才的配合，只看到服务的需要，便集结众人一起成立扶康会。

家庭之所以是这项挑战的回应，因为家庭是社会的细胞，能够保持个体性与集体性之间的平衡；与此同时，家庭可以成为以可持续方式管理自然财富和资源的楷模。

「教育机构和成年人运用各种资源来预防这悲剧，仍有所不足，还需要同学、朋友齐声反对霸凌，拒绝欺压他人。这是一个灾难！

修士钦佩中国教友的毅力和忠诚，并指出中国教会活在有限的资源当中，但基督徒之间仍有着充满活力的信仰。

总结为：一、成立专门圣经研究机构，积极推动对《圣经》的正确解释和研究；二、加强对《圣经》资源的共享，由一会一团牵头把召开《圣经》研讨会作为一项重要、长期工作；三、重视修院《圣经》培育，强化对教友《圣经》

教育的意义在于「把心灵深处的宝贵资源引导出来」，不仅认识自己，也认识弟兄，包括弟兄的历史、文化和信仰。

在这次大会的发言中，神长们也提到以整体生态为题的要理讲授的重要性，尤其开展保护和维护用水的教育，让人人知道水是生命的首要资源和泉源。照料水源至关重要，每天世界上有一千名儿童死于与水相关的疾病。

当一个奉献生活团体不知道如何适应这种变化时，那它就陷于只注重经济方面的危机之中，就是只注重把经济资源放在所从事的事业中。