然而,如此稀疏平常的一幕,却有人坚决表示,他听到有一群人在赞扬维加诺(CarloMariaViganò),也就是圣座驻美国前任大使、近日因指责教宗文件而出名的作者。
本台请教了岗道尔夫堡宗座夏宫(别墅)管理人萨韦里诺·佩特里洛:答:教宗夏宫的工作人员这几天加倍忙碌,而且忙得很开心,只等待教宗的来到。
公元1307年,教宗格肋孟五世任命孟高维诺为北京总主教,辖远东教务,管理中国7位主教,3万教友。大都(北京)、杭州、甘州(张掖)、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。
而每年都有学生因维比索诺发起的教育资助项目而有读书的机会。
新约的审判,归于默西亚耶稣基督身上。福音中,耶稣很清楚地提到未来的公审判,在和经师及法利塞人的辩论中,他提到默西亚来临的比喻(玛13:24-30,36-43)。
教宗说,耶稣说这话是愿意让祂的门徒们了解,祂是受苦受难的默西亚,上主的仆人默西亚,而不是有无限权力的政治解放者。 教宗进一步解释说:跟随耶稣,意味着背起自己的十字架,与祂同行。
若望宗徒给小亚西亚厄弗所教会的信友编写了若望福音。
主耶稣是救主,他是默西亚,他的来临给万民带来了喜讯和救恩。我们盼望救主耶稣的降诞,期待救主的来临,就应该为此而准备自己的心灵。
三是当时的人们不知道玛利亚将要生产的是要来的默西亚,否则,那些对默西亚期盼已久的犹太官员早就为他们准备好了一切。今天,我们庆祝和纪念主耶稣的降诞,又为他准备了什么样的地方呢?
4.旧约就已预告了救恩的喜乐,这喜乐将会在默西亚的时代充满大地。依撒意亚先知兴高采烈地向期待的默西亚致敬:「祢使这国民繁多,加增了他们的喜乐。」