在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

返回维尔纽斯后，他将参观占领和争取自由之战博物馆（MuseumofOccupationsandFreedomFights）并在那里祈祷。9月24日周一，教宗将搭乘飞机前往拉脱维亚首都里加。

KarolWojtyla目睹人间痛苦，选择成为一名天主教神父的那一天起，就致力于让人们以信仰获取精神的自由。《圣经·若望福音》写道：“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

然后，教宗又强调为人父母的责任说：“孩子们不是属于父母的，而是造物主交托给他们的一种责任，他们应该自由而新颖的方式来教导孩子，直到把他们抚养成为一个天主的自由之子为止。

在西方，只要提到二十世纪的六八年代，大家都知道那是“造反有理”、打倒传统、推翻价值的恐怖年代；是时尚青年高唱性解放、性自由的年代。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

教宗承认，在过去有过滥用真理的概念，他补充说:「真理只有在自由内能获得」。教宗说:　　「可以通过暴力、行为、宗教仪式、行动来将自己的想法强加于人，但真理则不行!

教宗在这个机会中发表了一篇以希望为中心思想震撼人心的讲话，同时提到近几个月来许多非洲人民对自由的诉求。为此，教宗呼吁世界政治领袖打击丑闻和不正义现象，不要剥夺本国人民的希望。谈希望就是谈论未来和天主。

真纳在一九四七年说：「你是自由的；在今日的巴基斯坦，你可以自由到所属寺庙，你可以自由去所属清真寺，或任何其他崇拜的地方。你可能属于任何宗教、种姓或信仰；这与国家事务互不相干。

贞洁、神贫和服从这三重挑战在使人从情欲、物欲和骄傲的束缚中获得自由。献身生活的人所作的这种彻底的选择，对许多人来说是无法了解的。