在回忆往事中，教宗提到他担任教宗牧职期间的关键时刻、当今各种重要和意见不一的议题，其中包括蹂躏世界的战争、教会和宗教的未来，以及社会政策、移民、环境危机、女性和科技发展等等。

清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。

会谈中双方关注到一些正在发生的事件及联合国即将召开的峰会，也谈及联合国在应对当前一些全球性危机所面临的困难。在之后的会谈中，双方就冲突及不稳定的特殊局势进行了商讨。（原载：梵蒂冈新闻网）

1992年5月初，所有道路被封锁，城内居民的粮食、医药和电源供应被切断，一场大屠杀随即展开。杀人事件成了家常便饭，有时每日竟有300人死亡。

教宗谈到圣若望保禄二世1992年在粮农组织关於粮食会议上发言时谈及的充裕的自相矛盾现象。教宗说，虽然我们作出努力并取得良好成果，这种现象却依然存在。

我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己的土地上栽种的免费粮食。我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐。我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。

那一年，他们那儿闹旱灾，粮食颗粒无收，只能靠野菜、树皮充饥，他们被饥饿折磨得面黄饥瘦。有一天，他很晚才回到家，她嗔怒的责怪着他。

当罗马居民因战乱而忍饥受饿时，他曾让圣座放粮赈济百姓，所供应的粮食高达数公吨。

教宗请刚果保护天主赏赐的自然资源不被贪婪者侵占，保障国民得以享有粮食和医疗照顾。对刚果在多年后恢复派遣大使驻梵蒂冈表示赞许，他并祝愿刚果民主共和国今年庆祝的独立50周年纪念能给予这个国家一个新开始。

教宗指出，“在奉献圣言和圣体食粮之际，教会也应积极竭尽全力展开行动，使每一名非洲人不会缺少日常（生活所需）的粮食。为此，基督信徒在率先致力于首要迫切的福传之际，还要积极促进人类发展”。