当前，人类陷入了前所未有的广泛而深刻的危机，其根本原因就在于难以制止的恶性道德观的蔓延。近年来，各国智者在大声疾呼构建人类的共同伦理，并以此为基础来促进世界和平。

由于世界继续采行应对新冠疫情的措施，教宗强调这场危机向我们展示“在世界停顿、中止即使只有几个月的情况下会发生什么”。

这始终是重新出发的起点，特别是在危机中、在磨难时刻。在我的加里肋亚的回忆里。此外，加里肋亚也是偏远地区，远离耶路撒冷。它不仅在地理位置上距离遥远：在神圣性方面，加里肋亚也远远不及圣城。

现代家庭更面临着许多危机：价值的危机，信任的危机，以及对未来的不安。所有这些都是因为我们处在一个死亡文化中。圣家是每个家庭的榜样，圣母是爱家庭的模范。

教宗方济各将我们的基督信仰置于危机中。他说：信仰若不将我们置于危机，就是一种处在危机中的信仰；信仰若不使我们成长，就是一种必须成长的信仰；信仰若不鞭策我们扪心自问，就是一种我们必须对其加以质询的信仰。

我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己的土地上栽种的免费粮食。我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐。我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。

那一年，他们那儿闹旱灾，粮食颗粒无收，只能靠野菜、树皮充饥，他们被饥饿折磨得面黄饥瘦。有一天，他很晚才回到家，她嗔怒的责怪着他。

教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。

年轻时当过兵，转业后到了某县的粮食系统工作，企业倒闭后他下了岗，为了养家糊口，他搞起了自行车修理。不知不觉地我们就谈到了信仰方面。

教宗指出，“在奉献圣言和圣体食粮之际，教会也应积极竭尽全力展开行动，使每一名非洲人不会缺少日常（生活所需）的粮食。为此，基督信徒在率先致力于首要迫切的福传之际，还要积极促进人类发展”。