教宗说，“你们的灵修根基在于这种与卑微的人和受苦者相遇，以‘怜悯’为标记。

换句话说，等待并不是终结，而是相遇：一次喜乐、充满爱和解放的相遇。“那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”

在此，我愿重复教会不断发出的邀请：成为基督徒的起点不在于一项伦理选择，或一种崇高的理念，而在于一份与基督的相遇。

礼仪培育的重要性梵二大公会议的神长们面对了礼仪问题，因为礼仪是“与永生的基督相遇的卓越场所”，他们因此勉励信友们接受培育，同时也推动牧灵行动。

避静期间，主教神父暂别平日的牧灵忙碌，全身心投入到与基督的相遇之中。

人的心，象征的是气节和一体性，但也涉及到我们的感情、渴望、梦想；更重要的是，人心是我们内在与天主相遇的地方。

当人灵里得着这位神，让这位神充满灵，甚至进一步充满魂、充满全人的时候，人才真正得着满足，才真正得其所哉，才有真实的喜乐和平安！这是人生的意义，是每一个人活着真实的意义。

为让我们确知，弥撒是真实和实在的十字架牺牲，基督死在弥撒中，为我们流尽宝血。我们不应怀疑，我们是真实地参与十字架的牺牲。

透明使人变得真实。若你是真实的，你也就自由了。耶稣没有被任何人收买，祂若不是做了囚犯，就决不会进入有权势者的宫楼。

这是我亲身真实的经历，是我平常热心恭敬圣母、天天念玫瑰经的结果。现在我用这一真实的见证，向我冷淡的、不爱进堂的亲友宣讲，也向相好的教外朋友讲说。