她说，“与其它轰动的皈依的故事相比，我的故事更多是在日常生活中与上主相遇”。修女提到其中一个推动她度奉献生活的是原因是天主圣言。她说，“我是一个比较谨慎内向的人，很难向别人表达我的情感。

眼下，我已是古稀之年，由我二十多年亲身经历的真实故事中选了一些，写在这里与兄弟姐妹们分享，请求兄弟姐妹们牺牲一点儿时间尽量多瞥几眼，期望你有所感悟，能得到些许裨益！

此外，考古学家还在另一个骨瓮上发现据信讲述约拿和鲸鱼故事的图画。

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。

拿我自己讲，我写了那么多的书，那里头的那么多故事，其实都是写的我的来路——几十年的来路上发生的故事。我有时候在想：和我一起成长起来的人，他们为什么写不出小说来呢？

比如，在匝凯的故事里，耶稣知道了那位税务员要见自己并有悔改的心意，便自动到他的家里去。在这个故事中，耶稣又宣布了：「人子来，是为找寻及拯救迷失了的人。」再说，比喻中的荡子的意向并不完全纯正。

到底哪个天主才是真实的？对于这个问题，我回答得挺干脆：当然新约中的天主是真实的天主！那旧约的天主是怎么回事？这个小伙子紧追不舍地问。

当我们诚实地面对自己，不逃避、不推诿，就能逐渐剥去伪装的外壳，在祂的指引下，认识真实的自己，寻得内心的平静与安宁，让我们藉着省察内心的灵修，与主建立更深厚的联系，以全新的面貌，行走在主的道路上。

在我看来，真实自然的美、艺术的美和音乐的美本身就是一种表达，是天主美善的流露。可是，在无信仰的人眼中，美尤其是令人向往超性事物，向往奥秘和进行反思的一项召唤。

教宗举扬圣若瑟为谦逊者的表样，谦逊的人始终受到教会的推崇，这就证明要成为基督的忠实徒弟不需要成就伟大的事业，只要具有平凡、符合人性的、简单的、却是真实的美德就行。