开端祷词旧约时代，上主领导以色列脱离在埃及的奴役生活，获得自由，在旷野里时时照顾他们，带领他们有如牧人带领羊群，而被称为选民的领袖、牧者（参咏22首）。

教宗方济各，引领世界主教会议的牧人鲁菲尼表示，教宗也出席了6日下午的全体大会，他一般总是先来到会场。

教宗说：“在与伯多禄共融并以基督为榜样的基础上，这些教省总主教蒙召成为热心的牧人，打开福音的大门，并通过他们的牧职，为建设一个敞开大门的教会和社会作出贡献。”

没错，教宗方济各或许在提醒我们，教宗之所以为教宗，在于他首先是主教和牧人，首先是罗马的主教，因为罗马是在爱德中管理普世教会的教会。

当我们进入办公室和休息的地方后，立时有一种淡淡的冷清感飘入心底，然而半个多世纪没有牧人照顾的堂区，能有这样的情景已经很值得感恩了。并且，教友们骨子里的那份淳朴和对信仰的渴望让我深受感动。

大家常说“火车跑的快，全靠车头带”，司铎被誉为天主子民的领袖，执行牧人的职务。广大教友也期待着有一位能领他们在牧灵和福传道路上的好“带路人”。

然而，这样一位可歌可泣、倍受爱戴的好牧人，顾得上“硬件”的建设，却未顾得上“软件”的建设和开发，就是丽水教区的接班人没有培养出来，今日老至垂暮的他，还是一个人在整个丽水教区奔忙着。

我请求每个人继续支持我，祈求天主让我当个温良但坚定的教会牧人”。讲完了上面有关当选一周年纪念的感想后，教宗开始讲述耶稣复活的意义。他说：“耶稣复活后，召叫伯多禄照顾他的羊群。

我们心急教会的福传缓慢，抱怨教会牧人的懒惰懈怠，可在埋怨中得到的结果却又是自己也只说不做，那么这种埋怨又有什么意义！“我若不传福音，我就有祸了。”

语言既是宣告﹐也是信心的开始﹐接着是圣咏第23篇中﹐我们看到天主与人同行：祂是带领羊群的牧人﹐也是旅程中的同伴。这些都是标志出恩宠价值的要素：是真理﹐也是爱。