天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

但是根据我的史料研究，我所知道的绝大多数的外国传教士都是很好的，他们都是有着很高的学识和技术，然而他们却抛家弃国、艰难跋涉来到中国传播福音、从事爱德的工作，很多人在中国以身殉道，把整个的生命都献给了中国

我可敬的前任教宗、天主之仆保禄六世，在一九六七年已宣布过信德年，为纪念圣伯多禄和圣保禄－－两位宗徒以殉道作最崇高见证的一千九百周年。

教会存在的目的便是宣讲这圣言，直至殉道身亡。殉道确切地说是一种骄傲，世上最引以为豪的事情。洗者若翰在今天为我们和教会立下这一榜样。祈愿教会始终为圣言服务。祈愿教会永远不为自己着想。

2014年1月21日，圣依搦斯贞女殉道纪念日，梵蒂冈方济各中华之后译自西班牙语官方版

但过了不久，他们却意气激昂，充满信心，重新开始过敬虔的生活，甚至为主殉道亦无所畏惧。如果问他们是什么原因造成他们如此大的改变，他们绝对不会说：是因为我们想通了，人不免一死，只要死得值就可以了。

几天的时间里，我们只到访了首尔和大邱两个教区，有幸瞻仰了数个教会纪念馆，如切头山殉教博物馆、殉道圣人纪念馆。

亚松达要求前往中国，也许她是想殉道，她渴望为主致命，效法1900年本会的七位修女为主流血。1904年3月19日起程来中国服务。到达洞儿沟后，开始了喂猪、喂牛、挤奶、做饭、看护孤儿的工作。

而曾经否认过耶稣的伯多禄，成为十二宗徒之首，受到其他宗徒的尊崇，更成为教会的磐石，第一任教宗，且最终为主殉道。

旧约《玛加伯》书中记载过母子八人壮烈殉道的英勇事迹，刽子手就是想藉着亲情让他们母子屈服于异教信仰，但他们一个个都宁愿死也要选择更爱天主。