他说，在密集课程中，意识到教堂的摆设及装饰「强烈地投射了天主教的教义及对教友的期望，它竟然是如此精密地将信仰从人心带到可见的物质层面，然后再回到人的心里面升华，令人体会到教堂的硬体是具有如此深层的意义，

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

在弥撒讲道中，主教对本堂黄超心神父和各位教友的努力表示赞赏：新堂的建造是天主的恩赐，是大家团结努力的结果，并教导大家要继续信德年的精神，谨记教宗的训诲，努力把天主的真理传出去，用你的行为打动人心，用你的行动立好榜样

我看着你幼小的身影跌跌撞撞地行走在人生路上，我看着你被人世人心的险恶暗礁绊得头破血流，我的心也会流血的。但我知道，幸福和心病都是母亲这个语汇中应有的词义。傅铎荐摘自《报刊文摘》2001/10/1

谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美前豁然醒悟之后的喜悦。

在这广阔无垠的塔克拉玛干沙漠中处处都有我们基督徒的足迹，这是多么快慰人心的事啊！

你把人心河的水，往天父的大海里瓢舀。第六圈当一道晨曦射进窗棂，你用两片灼热的唇亲吻主的祭台，开始另一个生动的一天。

教宗邀请克罗地亚主教们促进国内的修好和国民之间的宽恕，他说宽恕使人心获得解放，重享自由。教宗指出：克罗地亚人民一向生活在欧洲文明中，因此有理由渴望获得欧洲联盟的承认。

请注意：向贫穷人福传不只是社会救济，更不是政治活动，而是提供天主福音的力量，使之转化人心，治癒创伤，按照爱的逻辑改变人与社会的关系。事实上，贫穷人是福音的核心对象。

柔和舒缓的旋律、细腻传情的歌词，以及歌者纯净醇美的音质，这么多元素融合在一块儿时，闻此我散漫无边的心绪一下子被收住了，并渐渐陶醉其中，当时感动的泪水流了下来……不得不说，最打动人心的还是歌词本身