一如福音所记载的，尼苛德摩、患血漏的妇女、撒玛黎雅妇女和罪妇等，许多人正是在圣神的催促下接近耶稣。教宗因此勉励我们自问：圣神在我们的生活中占有何等地位？「我是否能够聆听圣神？

当你接近一位穷人时，你要让人感到你的亲近，正是在那穷人身上感到临近你的耶稣。请不要搞混淆：施舍不是行善。从施舍中接受到的最大恩宠就是那恩赐的他，因为他用上主的眼光让自己被看见。

如此，圣女小德肋撒也“在她的一生中日益接近耶稣，将福传的使命更广泛地扩展，直到地极”。塞梅拉罗枢机表示，因此在贤士们与圣女小德肋撒之间有相似之处。

我们越是这样做，我们越会让圣神转化我们，我们越会追随他的榜样，正如在山上，我们越会感到我们周围的空气新鲜清爽，视野开阔、接近目的地，话语和行动亦变得更轻松，心旷神怡。

我正要接近他们的时候，你却把他们吓跑了。什么！我把他们吓跑了？我不是替袮教训了这帮家伙，刚才他们还在辱骂讥笑袮，现在他们不都服服帖帖，跪地臣服了？我蛮以为耶稣会夸我几句。

圣文都拉对这个问题的答复与圣多玛斯的很接近，但着眼点却不同。圣文都拉拓宽了理论和实践的观点，加入第三个因素，称作“智慧”。他说智慧拥抱了理论和实践。他又说，智慧寻求默观，向往善，使人成为圣善的人。

目前，有关种族抗议骚乱的新闻让疫情报导“退居二线”，但事实上，疫情还没有完全控制住，到6月5日下午一点，美国的累计确证已超过192万，死亡已接近11万！美国如果全面解禁开放，希望疫情不要再恶化反复了。

一些接近教宗的人曾经表示，他们注意到他出现呼吸困难，而他在十四个月的教宗任内，体重显著增加，或许多达二十磅。

耶稣的仇敌也聆听耶稣圣言，可是他们接近耶稣是力图找出祂的错误，给他设圈套让祂跌倒，失去权威。他们绝不会自问：‘天主在这圣言内对我说什么？

一般而论，《讨论后报告》受到好评，称它能够充分反映出上周全体大会上表达的思想，体现了教会爱忠于基督的家庭，有能力接近处在困境中的人，体谅在牧灵挑战的背后有许多人受苦。