他分享着我的每个思想、每份喜悦、每个意愿，也分担我生命中的每个忧虑和困难的时刻。「上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。」我们怎样才能更新这份心中的信念呢？以下的建议可供大家参考。

「倘若有些行为有时无法帮助他人接近耶稣，或者有些时间表和计划不符合所有会来告解亭的人的真正需求，我们就必须加以反省；倘若人所制定的标准比宽恕的意愿更有分量，或者我们的严厉会远离天主的温柔，我们也要加以反省

教宗也强调，他与巴尔多禄茂宗主教以及希罗尼穆斯总主教来到莱斯沃斯岛，是为了见证我们继续合作的意愿，好使这时代性挑战不致演化为冲突，而成为增进爱的文明的机会。

他们应该省思自己的意愿，反思自己的生活观。比喻悬而未结，我们不知道大儿子做了怎样的决定，这对我们是一种激励。这段福音教导我们，所有人都需要进入天父的家，分享祂的喜悦，加入慈悲与友爱的筵席。

她们把自己的职责，意愿及对主的忠贞与恳求都浓缩在这简短的经文中，修女们为之感动，也增加了对她们的信心与期待，相信她们将会竭尽全力为修会服务。

青年改变事物的意愿和他们的慷慨付出有助於「建设一个更美好的世界」。为此，教宗勉励他们说：「圣神总是向你们提出大胆的抉择，你们切莫害怕听从祂；当你们的良知督促你们冒险跟随耶稣善师时，你们切莫迟疑。

他活着只是因为还有口气，没有任何前进的意愿，不想在生活中有所作为，丧失了喜乐的记忆。这个人甚至连喜乐这个词都不认识，因为他丧失了喜乐。

这个好与善的标准乃由无限尊威的天主所定立、所管理、监督和评判，绝非人们随心所欲、自我感觉的好，只有达到天主所规定的标准，按着天主的意愿和要求办事，才能说自己的心好。

朱神父在讲道中与大家分享了在欧洲朝圣过程中所遇到的经历后，劝勉大家说：圣母是我们信仰上的楷模，我们不要以求神拜佛的面貌来到圣母面前，像求神拜佛地那样去求圣母，去表达我们的私心，为自己寻得益处，满足我们自私自利的意愿

俗话说：己之所无，无以于人，我们在导人于善、引人入圣之前，自己必先具有向善向圣的意愿和行动，只有自己先充实起来，才能引导和充实别人，俗话所说的打铁必须自身硬就是这个道理。