陆德对郑玛诺非常关爱，他常在日记中称其为“我的中国小孩”或“小玛诺”。郑玛诺在领洗后进入澳门教会学校学习，由于成绩优异，深受西教士赏识。

和各项配套规章为依据，以推动宗教活动场所依法依规、科学有序管理为目标，从注重学习、爱国爱教，传承文化、深化四进，制度健全、民主管理，活动有序、文明健康，教风端正、团结和谐，服务社会、发挥作用10个方面，以通俗易懂的语言和简明扼要的要求

杜皎神父目前在菲律宾《亚洲真理电台》担任缅甸语节目的协调员。最近他回国探望教会，并向天亚社介绍该堂举办明供圣体的缘起。他忆述1995年4月，圣堂附近发生大火，“很多教友和佛教徒都跑到圣堂来避难”。

1969年顶着德国munster大学哲学博士的头衔返回国内，应聘为碧岳神学院的教授，从此，终其一生，与大、小修士们为伍。

梵二之后，礼仪改革改用地方语言和歌曲，一时南腔北调，充斥堂区，甚至流行曲调，也填词传布开来。

《联邦宪法》界定马拉人为信奉伊斯兰教、说马拉语和遵守马拉习俗的人士。因此，宗教议题和政治经常掺杂了种族优越感。　　马国有近九十三万天主教徒，他们享有宗教自由，并积极参与教育工作和医疗服务。　　

小达味的出席使得与会者的平均年龄明显降低。他是意大利平信徒夫妻马西莫·帕洛尼和帕特里齐亚·帕洛尼的第12个孩子。梵蒂冈电台10月10日特别采访了这对夫妇。

信德网讯12月28日，宜昌祈祷室首次祝圣启用，这标志着宜昌市有了24小时明供圣体并对外开放的祈祷室，教友们有了与主密谈的心灵之家。

交流会在温馨祥和的气氛中进行，赵神父始终陪伴在会议现场，聆听了教会骨干们的发言，使参会人员心灵振奋，都表示来年要勇于承担责任，把工作做得更好。下午1点30分，赵神父在小堂为传道员、点长们做了派遣弥撒。

8时许，就有20多位神长、多家乐队、近500名教友云集小堂。9时整，祝圣礼仪开始。首先举行了简短的游行，在十字架的引领下，旗队、秧歌队、多家乐队和参礼神长沿堂前小路前行，主教洒圣水降福了教友和山村。