此外，还有另一位女性，她就是比加尔。她于19世纪在法国为另一个善会，即圣伯多禄传教善会奉献一生。该善会的目的是支持传教区的修生。

人们指她是现代的方济各精神女性版本，是今天的方济各精神伟大人物之一。

为什么天主在所有的女性中挑选了纳匝肋的玛利亚呢？教宗解释说，答案隐藏在天主旨意的奥秘中。不过，福音所强调的话是有一定的理由的，就是：玛利亚的谦逊。

修道院的重门和监狱的铁栅栏，锁不住女性爱美的天性，和她蓬勃的青春。　　本来，她可以在修道院山坡上的密林，聆听夜莺的歌唱，也可以养在深闺，喝上等的葡萄酒。生活安逸而自在。

他指出：「逾八成难民是女性。她们曾挨饿，又因怕被警察拘捕而焦虑不安。」南韩政府给予北韩难民家庭每户二千万韩圆（约二万一千三百美元）安居费，以及为期半年、每月卅五万韩圆援助金。

本台记者贝杜托请阿玛托总主教谈谈为何发表这道法令：　　答：因为在世界几个地区有所谓的女性晋铎的个案。此外，这道法令对主教们也是一个有帮助的工具，确保有一个教会上下一致的答复。　　

他向有志成为司铎的人以及“拥有圣召使命的年轻女性”提供经济支持，若她们面临“危险”，他更会不遗余力地为她们寻找“接纳她们的家庭”。

他削减教廷预算，改革财务体系以提升透明度，并打破传统任命女性担任高级职位，如主教会议成员。通过提拔来自非洲、亚洲及拉丁美洲的枢机主教，他削弱了欧洲中心主义，使教会更贴近全球多元文化现实。

年轻女性表现出对隐修生活感兴趣。对加大利纳修女而言，她的使命是做见证，不是用深奥的言语，而是在每天的简朴生活中。“我们不必做大事。只要我们与基督一起生活，以及通过我们的生活传扬基督就足够了。”

天主不希望男人独自一人，而愿意他有一位女性旅伴。亚当与厄娃的见面充满了诗情画意，那是爱情的开始，他们一起前进，如同一个身体。教宗强调，主耶稣常常将诡辩的思想，带回到启示的根源。