讲座用了四个晚上，每次两小时，这是堂口信德年活动的一部分，利用节假日学习4个宪章、9个法令、3个宣言，计划在信德年结束时学完。

主持人首先向大家介绍了母亲节的来历和意义，95岁高龄的陈主教在开幕词中号召大家热心恭敬圣母，效学圣母，依靠圣母，时时顺天主圣意的安排，心甘情愿的背着十字架跟随主。

当天的弥撒礼仪由刘学洋神父主礼，黄全恩神父与祭。神长教友虔诚参与弥撒、朝拜圣体，并为国家、教会、高考学子及疫情的早日结束献上祈祷。

耶京随师学圣道，虔诚等待主来临。迷茫途中乱舞剑，残害无数主爱徒。突遇空中神光现，顿悟灵心谢主恩。放下屠刀除万险，走遍四方圣道传。狱中默观主大爱，陋室为文载圣道。万民导师圣保禄，千古训诲树典范。

修堂小组与本堂刘振学神父密切配合，并努力调动广大教友的积极性，以堂为家，以修堂为己任，全力以赴地投入到修缮工作中。装修后的圣堂显得更为素雅庄重。教友们也因此更团结了，信仰更虔诚了。

然后到农家乐由本堂罗雪刚神父为大家讲解了父亲节的来历和意义，并同大家分享了《圣经》哥3:12—4:1，勉励父亲们效法圣若瑟善尽父亲的职责，同时大家应孝敬我们的父亲，因父爱如山，母爱如水，随后金学琴老师教大家欢唱圣歌

记得在我小的时候，一个严寒的冬天，天下着大雪，家里来了一个讨饭的人。早饭的时候，父亲让我给他端上一大碗玉米粥，以及玉米饸饹。讨饭人说，他这么多年从来没有吃过这么热腾腾的饱饭。

慢慢地，她想要了解天主要她做什么？于是，她开始接触安老院内的老人和为老人们服务的修女。然而，家人并不喜欢她与修女们接触，他们总希望自己的女儿“正常”地生活，不希望女儿走向“修道生活”。

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

教宗在信中也提到在这所宗座学院内成立了一个系，专门分析和研究黑手党犯罪现象，“使圣母的形像摆脱犯罪组织的影响”。这种现象包括在礼仪游行中让圣母态像在黑手党头目的寓所前“行礼”。