他说，他担任耶稣会省会长时曾禁止会士们与天主教神恩复兴运动接触，因为他认为这个运动与其说是一个祈祷的聚会，不如说更像一所‘桑巴舞学校’。

1845年，道光帝弛禁天主教，次年，法国天主教耶稣会长南格禄即从青浦迁居徐家汇，就地盖起了居所与临时教堂，天主教随之复兴。

如果我们每一个村庄、每一个社区聚会点都有一个受过修院系统培育固定不走的传道员，人人学圣经，人人会讲圣经，大家齐心合力福传，那又何愁我们的教会不复兴！乌海事件，让我们反思我们地上、地下教会分裂现状。

盖朗热神父复兴了额我略圣歌的咏唱将它放在他对本笃会礼仪与隐修生活的基本精神追求上，从这点来看额我略圣歌是寻求天主和赞颂天主特优的方式，也是一个活生生的祈祷帮助灵魂举心朝向天主。

本次活动突出“同心圆梦、共铸辉煌”的主题，以“喜迎二十大”为主线，聚焦党的百年历程和伟大成就，围绕民族复兴、东方崛起、当代文明和谐、天主教中国化等内容进行创作。

阅读了2007年12月上海教区《圣爱》月刊上登载的一篇“读经员注意事项”后，颇有感受，这十二点读经员的注意事项，原是从“天主教神恩复兴网”站摘登的，非常切合实际并有督导作用。

因世人的罪愆，万物受苦圣神在创世工程中大显威能，而在新约里祂的临在有如《圣咏》第104篇所写的：“祢使地面，更新复兴。”

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，科学把握宗教和宗教工作规律，深入分析我国宗教发展变化和宗教工作实际，明确提出要坚持我国宗教中国化方向，

当时改革开放，各地教会如雨后春笋般复兴。在本堂神父的支持下，刘希合没有忘记天主给他的恩典，联合几个志同道合的兄弟姐妹成立了堂区福传小团体，他们深入农村第一线，播撒信仰的种子，宣讲天国的福音。

同心是复兴教会的关键。保禄写信给斐理伯教会：你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……（斐2：2-5）这几节经文总概括就是彼此同心。