我入教会的时间不长，从教友和她的家人口中知道了她的一些情形。她的父母都是教友，父亲并不热心，因她得了癌症，父亲才开始为她祈祷、献弥撒。但是，女孩始终拒绝信仰，也不让别人见她。

他在弥撒讲道中指出：真正的修和是天主藉着基督承担了我们的罪过，替我们成为罪（见格后五21）。教宗说：哲学家认为和平是一种有序的安宁，一切都井井有条、平静安定。但这不是基督的和平！

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

来自福建连江的詹萍教友就经历了这样一个事实，然而她在磨难中历炼了坚强，在坚持中收获了信仰，在信仰内塑造了美丽的人生。

于是人们联想到信仰能否创造价值？

于是她带着耶稣爱的使命开始和病人交流，用切身的经历讲有信仰好、天主是苦难人的帮助和力量、苦难有个终向、有个永生的天堂……病友感受到她带来的信心和喜乐，精神受到安慰。

因为“宗教”是一种信仰的问题。所以我们可以希望自己能够相信“天”、“上帝”、“佛陀”、“道”等，但我们很难去“证明”给别人看。（四）人是什么？这个问题是所谓“人类学”的问题。

以前很多时候，去教堂参与弥撒听神父讲道说：教会就是我们的家，那时这对于我总有一种敷衍、遥远的感觉，现在才真正从心底意识到，伴随着生命成长的还需要信仰的力量。

他表示，教会不是一所宗教大学，而是跟随耶稣，为耶稣作证的子民。只有这样，教会才是多产的，才是母亲。　　圣斯德望的殉道，是耶稣殉道的副本。教宗方济各在弥撒讲道中，回顾了教会首位殉道者的见证之路。

职是之故，如果你们想要听从我，那么，我们既身为基督的仆人、基督的弟兄、基督的同继承人，有机会时，要探访基督，照顾基督，周济基督，给基督衣穿，欢迎基督，并尊敬基督；不但像某些人一样，只供于饮食；也不像玛丽