1935年唐俊任本堂神父，1938年张希伯任通、巴两县本堂，常住巴中教堂；1948年吴邦兴兼通江、巴中、平昌三县本堂神父；1993年3月吴邦兴神父安息主怀；1992年万县教区徐之玄主教来通江，了解教堂建设情况

今天我们仍在使用的司仪，周礼属秋官，主管接待宾客的礼仪；司礼则始于南北朝，尚书省有祠部尚书，隋改为礼部，唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后

优秀教师唐妍聘在给炭棚村孩子们讲安全常识近年来，随着经济社会的持续发展和农业产业结构调整、城市化进程加快、农业机械化水平的提高，越来越多的农村剩余劳动力外出务工，从事二、三产业，为推动城乡经济发展起到了积极的作用

1636年何大化在大谷城县唐盘山北麓的老鸦山建一简陋的教堂，供奉耶稣苦像（十字架），取名“圣母堂”。至今已有375年历史，何大化神父又建一座此小教堂在武昌，两年授洗三百余人。

耶稣这远来的“外星人”，要把这亘古的世界重整、变更。两千年前的今天，耶稣诞生在巴勒斯坦的白冷城。从此，地球上留下了救主的足迹，从此，历史承载了默西亚的使命。

凯西诺山位於罗马南方一百八十公里远的地方，山顶有闻名全球的圣本笃会母院。这次会议的主题是“青年一代正在消失吗？在动不安的时代关怀儿童与少年”。

“集邮帮助我们远离了人的暴力。此外，青少年在欣赏邮票的时候，还认识了基督信仰价值观，从中懂得了天主是通过多种方式向人类谏言的”。

由于我们村的教友少，神父一年也去不了几次，教友要到离村子几十里远的地方去参与主日弥撒；这样有的教友就会经常地缺席主日弥撒，但李爷爷在信仰生活中可却是热火炎炎，李爷爷每主日要到很远的地方望弥撒，而且风雨无阻

若我在遇到麻烦事情的时候，不想到救主的痛心，远多于想到自己的忧虑，那我就还是丝毫不懂加尔瓦略山的爱。

河北邯郸（上）、陕西通远（下）的教友纷纷以最具民间传统特色的庆祝方式庆祝耶稣复活，隆重、喜庆的锣鼓将节日的欢乐氛围渲染得淋漓尽致。（河北保禄）