信德讯11月7日是教会炼灵月，三原教区大训堡堂区的教友们在本堂苏圣意神父及副本堂康诚信神父率领下，驱车前往教区司铎陵园，为安眠于此的教会前辈先贤举行安所追思祈祷。

目标就是为了完善和鼓励巴西未来司铎的传教培育，让传教真正成为修道生培育的中心内容、帮助他们获得真正的传教意识。信中，充分分享了大会经验。

○如果司铎口口声声宣称自己关心天主的光荣，而其奉献生活却丝毫不见改善或长进，一直在我行我素和习惯成自然中滑落，其声称关心天主的光荣，就成了招摇、欺骗天主的谎言！

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等

为回应这个需要，进德心理咨询中心设立了牧灵心理咨询师培育项目，目的是帮助那些学过心理学并已取得心理咨询师资格证书的神职人员、修女、和教友，在接受一年的训练和督导后，达到能有效帮助人解决基本心理问题的专业咨询水平

梅尼凯利枢机在与梵蒂冈电台意大利语频道的访谈中表示，教宗开启“爱的喜乐”家庭年是一项极大的祝福和一项迫切的邀请，要我们更加意识到“家庭应是教会关心的中心，教会能从家庭学到很多”。

本台记者就有关古巴教会的情况，采访了哈瓦那总教区的圣加禄和圣安博罗削修院的副院长苏亚雷斯神父。这所修院停顿50年后，重新开始培育司铎的工作。

，2000）及一些清代的善本，我提出：从文献上来讲明清时期的耶稣会士教将Sacerdos（Priest）译作“撒责尔铎德”（随后的文献渐渐简称为“铎”，“铎德”或“司铎”），而“神父”（Father）则是日常生活中人们对司铎的称呼

教宗还说：「让我们也为司铎祈求上主，愿他们有勇气走出去，探访病人，带去天主圣言的力量和圣体，并陪伴医护人员及志工。」

教宗勉励这些传教区的主教们效法耶稣善牧，照顾好自己的羊群，帮助信友，甚至那些不冷不热或不进堂的信友重新发现信仰的喜悦。