《若望福音》记载耶稣在受难前为门徒间的共融祈求天父说：愿他们在我们内合而为一，就如祢在我内，我在祢内。

主耶稣在最后晚餐中给门徒们讲解了万世万代具有永恒价值的临别赠言（若13：1-17：28；玛26：17—35；路22：14—38）颁布了“你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13：34）这新约的诫命之后，主耶稣以他身为大司祭的身份，在受难的前夕

所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

耶稣受难时曾说：“谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。”（路9：23）的确，基督为了拯救我们付出了十字架的牺牲，给我们留下了世界上最伟大的爱情。

传说这块亚麻布曾经在耶稣受难后包裹过他的尸身。科学家最近发现，它的背面浮现出了一张男人面孔图像。这一发现，使用新型数字成像技术，为这个纪念物又增添了神秘。

于是他行神迹，受辱受难，又死而复活，自始至终都是本着一颗爱心，展现了父爱的本相。同时，他向弟兄们保证，凡是随他且只有随他而行的，一定能亲眼见到父亲。　　

至於耶稣在受难前夕为门徒洗脚的举动，教宗称那是「谦卑服务的标记，也是耶稣无条件的爱的标记」。「耶稣怀着无条件的爱，为了拯救世界而在十字架上献出自己的生命。

耶稣在受难前预言了祂在十字架上的光荣（参阅：若十七5）。教宗解释说：世俗的光荣表现在重要地位、名望、财富和成就上。相反地，天主的光荣彰显在十字架上，它是爱。

耶稣此刻正在为我们祈求，就如祂在受难前曾对伯多禄说的：『我已为你祈求了。』（路廿二32），现在耶稣也是天父和我们之间的转求者。」那麽，耶稣如何转求呢？

圣母在她的圣子受难与死亡的黑暗中仍然相信祂的复活，盼望着天主之爱的胜利。