这块木片上写“犹太人的王”，就是罗马当局人给耶稣罗织的罪名，那时凡以自己为王的人，就会被认为是图谋反对罗马王凯撒的殖民统治，而谋反者是要被判死刑的。

枢机主教又强调，为这一目的动用公款也遭到拒绝给予支持堕胎组织的多数人民的反对。此外，用公款为这些组织提供资金的决定也违背政府的立法方案，在这项方案中表明愿意努力减少堕胎。

布罗德赫斯特主教是伦敦圣公会教区富勒姆的主教，他负责的堂区反对女性被祝圣为司铎。他指出，祝圣女性为司铎这件事使他的信仰团体在英国教会内的立场非常困难。

巴雷托神父指出，负责监管朝圣地的印度考古研究局，反对他在圣殿庭院兴建闸门。政府机构看来起处处要与我们对着干。

这是乔治枢机以主教团主席身份在全体大会中所发表的最后一次开会词，他对政府今年年初通过的医疗改革谈论了很多，他说，主教团反对将联邦基金用于堕胎，因为这令医疗工作人员的良知自由没有保障，也令数目可观的移民得不到医疗照顾

坎塔拉梅萨神父表示，我们必须以坚决的‘不’来反对这种清空。然而，年轻人也是最慷慨的，他们随时准备反抗奴役，寻找静默和默观的地方和时间，好能不时地找回自我，找到天主。

教会在人类大家庭团结方面，向来是“促进和平、反对战争以及发展国际和跨国组织间的合作。”帕罗林枢机表示：“全球问题也需要给予全球性的解决方案。”

与此同时，圣座也感谢犹太兄长帮助基督徒学会认识并勇敢地反对日益增长的暴力恐怖行为。总主教指出，对犹太人和基督徒日益增多的攻击来自同一个原因，即不宽容。

这并非「报喜不报忧」的新闻工作，而是「反对错谬虚假、词藻华丽的口号和耸动的标题」。鲁菲尼祈愿新闻工作确实能「多去探索各类冲突的深层原因，并经由合乎道德的渐进过程，以谋求解决之道」。

这两位英国神长在信函中反对将人工给水和营养定义为医学治疗。信函写道：「提供食物和饮用水给病重的患者，甚至借由辅助的方法来提供，乃是基本的照护。」