耶稣也说过，‘人子来不是为废除法律，而是来成全。’天主为什么要给我们立这些诫命？这个问题很好，我回答说，接着反问道，你觉得天主为什么要给我们立这些诫命？

移民不是数字，他们是人。教宗方济各将于7月6日上午11点在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒。

　　从信仰的角度看，和谐应涵盖四个幅度：人与天主和谐、人与人和谐、人与大自然和谐、人与自己和谐。　　在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。

一位为科拉松祈祷的教友说：“言语无法表达对科拉松完全奉献的感谢，她冒着生命的危险恢复了菲律人的民主、自由和尊严。”

人凭着自己绝对不行，但是凭着信心，天主的能力与人同在。天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说：我不是让你一个人去，我要与你同去。——这就是天主的应许。

人们习以为常的，很多是错误的，甚至是扭曲的，例如：不打不骂不是爱，不争吵不是过日子，女人不打不行……有些伤害虽然在外面，受伤最重的却是内心。

节日是人休息的顶峰，因为在过节的时候，休息的两个基本幅度便显示出来，即家人团聚和无偿的恩赐。就是说，家人一起休息，休息则体现了完全无偿的赐予，因此成为喜悦的泉源：人与自己、与他人、与天主和好。　　

所以只讲不听，不是方法的不当，而是态度上的毛病——骄傲。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。