移民不是数字，他们是人。教宗方济各将于7月6日上午11点在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒。

人凭着自己绝对不行，但是凭着信心，天主的能力与人同在。天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说：我不是让你一个人去，我要与你同去。——这就是天主的应许。

错了不是问题，当我们以为错的是对的，那就真的让人无言以对了。下边谈到的情况，很多是类似的。比外在暴力根基更深的，是思想里面的暴力，而且是严重性的。仇恨、复仇、愤恨，这些都是暴力。

因为天主是用男人的肋骨造成女人，而不是像造男人一样用地上的尘土，为此，在天主前，男人与女人是一体的。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

所以只讲不听，不是方法的不当，而是态度上的毛病——骄傲。

这种文化的主体是整个人民，而不是试图借助专业及媒体资源来安抚社会上的某部分人(FT216)。方济各教宗对这个术语的使用建议通过以下方式对其进行澄清。见面是两个人的相遇和相互承诺。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。耶稣又加上一句说：既然他们不再是两个，而是一体了，所以天主所结合的，人不能拆散（谷10,8-9）”。

耶稣重复的问同一的问题，说明耶稣很在乎这个问题，说明这也不是一个简单的问题，首先要求伯多禄更爱，其次是从心里发出的。一、从耶稣这方面看：耶稣的问话是一个比较的问题。