强调梵二大公会议文献《礼仪宪章》指出‘礼仪为教会生活的顶峰与泉源’，同时也指出礼仪要‘适应各民族天性与传统的原则’。

今年2月份，我被招聘到一家工厂，在抄纸二车间乙班当一名磨刀工。虽人脏苦累，但我用自己的毅力和爱心尽力为11号纸车服务。

会议旨在围绕传教使徒精神落实一个青年传教宣传和培育计划。同时，充分考虑到传教和青年人自身积极参与。为此，与会代表建议在各地区成立工作组，让有经验的传教青年去亲身讲述美洲大陆的传教经验。

在艳阳高照的圣伯多禄广场，教宗方济各6月19日在周三公开接见活动的要理讲授中继续讲解《宗徒大事录》，尤其阐释圣神降临的事迹（参阅：宗二1-4）。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音

教宗方济各在主持弥撒圣祭教宗方济各6月29日发表了《我渴望而又渴望》（Desideriodesideravi）宗座牧函，旨在邀请全体天主子民按照梵二大公会议精神，了解感恩庆典的深刻意义，并鼓励进行礼仪培育

红军长征“走”出了一个战略大转移，“走”出了以毛泽东同志为核心的党中央的坚强领导，“走”出了一支无比坚强的英雄军队，“走”出了无比崇高的长征精神。

（同上，13号）梵二与神圣慈悲的这种关系可让我们如此断定：如果说教宗若望·保禄二世的教宗职务可被神圣慈悲的讯息描绘出来，那么它同时也可被梵二精神描绘出来。

牧函中继续写道，二O一三年十二月十五日内战爆发以来，导致我们无数的兄弟姐妹失去了生命。我们还亲眼见证了残暴的物质摧毁。修会长上们强调，我们团体的社会结构、传统关系以及文化都未能幸免。

在这光明的日子，我们庆祝耶稣自坟墓中起来，为能藉着死亡，毁灭那握有死亡者的权势（参閲：希二14）。