其中最主要的批评是学校只继续关心教授印度教的宗教与文化，而非保育原住民部落传统。联邦人力资源发展部在八月廿五日颁发「等同大学」地位予卡林噶社会科学学院。

十年来，菲律宾南部棉兰老岛首府三宝颜的各宗教信仰团体领导人理事会以对话及和解的名义，积极致力于协同举办各种研讨会和分享活动，旨在建设地区和平与友爱的未来。

　　从信仰的角度看，和谐应涵盖四个幅度：人与天主和谐、人与人和谐、人与大自然和谐、人与自己和谐。　　在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。

虽然父母抛弃了他们，但是，社会和教会却收养了他们。正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。

新华社官方微博昨日发表评论指出，对这些危害社会的毒瘤既要干净利落地切除，更应关注邪教产生的社会土壤。正道平坦畅通，邪道无路可走。

到了禧年，先前变穷的将重获生活所需，先前变富的将归还从穷人那里索取的财物，其结果将是一个基於公平与团结的社会。在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。

另外，巴盟教区也邀请大家不但借着实际行动关怀神职人员，也从理性上反思教友与神父应有的关系，推动促进教区的发展和建设。

如果我们将福音本身混同于某种为福音所渗透和吸纳的固有的历史文化或社会体制，并且我们向其他民族所传播的只是这种历史文化或社会体制，那么我们就不是在进行福传，而是在进行文化殖民。

圣座移民与观光牧灵委员会为受到日本北部地震和海啸打击的海上居民发起一项关怀运动，圣座这个部门的工作之一是为海上使徒工作指明方向。

他在讲道中讲解当天的读经时说，教会不是一个组织机构，没有完善的计划，但和平与喜乐是天主临在教会内的标记。