当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。

神父还特别就祈祷的谦卑与大家分享厄里亚的祈祷，他说：厄里亚祈祷时是跪伏在地，把脸埋在两膝之间，把自己缩小到不能再缩小，这既是一种虔诚，亦是一种谦卑。

教宗提到在圣经中我们看到厄里亚来到曷勒布山上，在轻微细弱的风中听到天主的声音。这段圣经对今日人类也意义重大。教宗说：天主在宁静中说话，我们却需要知道聆听他。为此，隐修院就成为天主向人说话的宁静地方。

这是天主最先对亚巴郎说的话：你当在我面前行走，做个成全的人。行走：我们的人生就是一段旅程，当我们停下来，就会出问题。

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

秘鲁主教团主席暨阿亚库乔总主教皮涅罗（SalvadorPiñeiroGarcía-Calderón）向本台讲述该国教会如何在经济困境和社会问题中服务贫困弱小者。

圣座国务卿帕罗林枢机8月28日圣奥斯定瞻礼当天下午在意大利米兰附近的帕维亚（Pavia）圣伯多禄堂主持弥撒圣祭，强调了上述思想。圣奥斯定的遗体就安葬在这座圣堂内。

信德网讯11月25日－12月1日，高建材、周听想、王森、王恒、张天宝、高谢绒、张玲鸽、徐亚玲等陕西门徒班来自不同堂区的优秀学员，冒着寒风，于25日下午回归门徒之家，接受派遣。

信德网据天亚社讯在泰国服务的圣心司铎会最近庆祝修会在该国传教史上踏入新里程碑。这个在本地鲜为人知的法国修会，约六十年前从中国到来福传。