教会倘若是少数蒙召选者的团体，就不会有两千年的历史，也不是大如世界的家庭。藉着五旬节效用，教会成为说各种语言的团体，并且处处可见。教宗说：今天可用各种语言阅读天主圣言，众人都可用自己的语言阅读福音。

多少家庭因为不宽恕而分裂！子女和父母分离，丈夫和妻子分离。我们应该这样想：如果我不宽恕别人，似乎我也没有权利求得宽恕，或者我不明白上主宽恕了我意味着什么。

这就是说，要与教会一起面对生命、家庭、对抗各种贫穷、宗教自由及教育这些重大的问题。更需要治愈一种全球化思维所造成的创伤，这思维将消费置于中心、忘却天主和生命的基本价值。

教宗说，如果不承行天主的旨意，仅仅生在一个非常虔诚的天主教家庭，或参加某个教会组织，或做一名捐助人，是不够的。许多表面的基督徒一遇到诱惑便跌倒，因为他们没有根基，在沙土上建房。

教宗说：「家庭是宝藏，子女是珍宝。年轻父母可以自问：『我是否有时间跟孩子玩乐，或者我总是疲于奔命，没空理他们？』我留下这个问题。同孩子玩乐是多么美好。这是在播种未来。」

诵念三钟经后，教宗在圣诞节的喜悦气氛下，再次祝愿在场的信众，每个家庭、堂区、修会、运动和协会获享和平，并祝贺名叫斯德望（Stefano）和斯特法妮娅（Stefania）的信徒主保快乐。

谈到许多家庭仍在为失去亲人而痛哭，教宗说，在该国的这一历史时刻，许多人期待重建社会基本道德。为斯里兰卡全体国民的修和及社会体制的更新，各宗教领袖间的合作定能成为重要的标记。

塔格莱枢机还提醒人们，「别忘了日常生活中贫穷和不平等的灾难」，包括有些家庭与儿童露宿街头、人口贩卖、失业、被迫移民、卖淫、毒品、贪腐和环境恶化。

他指出：「目前已经讨论的具体内容大约是平信徒─家庭─婚姻，和爱德─正义─和平这两个核心。这两大议题似乎发展得比较成熟，起码已经与圣座有关部会首长讨论过。

据悉：早在民国十八年间，因陕西大部分地区连年闹饥荒、颗粒无收，由陕南山阳县（今西安教区）龙山河余、艾、龙、王四姓老教友家庭迁徙来此，随后又有湖北云西等地教友也逃难到此安家落户，将信仰传承至今，真是天主奇妙的安排