教宗解释说，圣女大德兰立定志向，推广一种有利于个人与上主相遇的生活风格。圣女以从来没有熄灭过的心火热心福传，她在当代社会精神价值非常低落的时代做了这些事情。

于是这人赶紧抓住白菜帮，用力往上爬，这时地狱里又来了几个人，都抱住了他，想跟他一起上来，这个人唯恐白菜帮经受不住，便抬起脚猛然将那几个人踢开。此时，只听咔嚓一声，白菜帮断了，这个人又掉进了地狱。

据《宗教新闻社》报导，斯科拉枢机在演讲中并强调「客观真理和个人良知的关系」、「宗教团体和国家政权间的协调」，枢机又从基督宗教神学观点，来谈「面对宗教多样化，如何诠释在基督内普世获得救赎的课题。」

“预防胜于治疗”，由于目前尚未找到治疗该病的特效药，所以教友们平日更要注意良好的个人卫生习惯、饮食均衡、适当运动、有足够的休息时间，使身体的免疫系统保持良好状态，以对抗病毒的入侵。

在就餐过程中，志愿者们要不停地来回走动，或根据他们的个人喜好，为他们添盐加醋；或根据他们的个人饭量，为他们添加主食。在这个由志愿者和流浪者组成的临时大家庭里，充满了温暖、洋溢着幸福。

本届主题为「看，这个人」（若十九5）。教宗指出，这个主题十分恰当地展现出哪些是重要的事。「外在的行为和成就并不重要，重要的是停下脚步，转面关怀他人，并提供他真正的所缺。」

因此，教会反对对个人、团体或某个社会阶级的一切形式的歧视和暴力。在这层意义上，加拿大主教认同法律禁止歧视的目标。然而，法律中某些原则尽管在今日社会具有广泛共识，但它们不被天主教徒认可。

而天主教徒，不论是弥撒中，或是念日课，还是教友们个人的各种祈祷，都没有时常回答阿们的习惯，通常只在每段祈祷结束时才一起回答阿们。这是为什么呢？首先我们该明白阿们是什么意思。

他说，在目前危机的背后有把个人意愿放在经济决定中心位置的意识形态。就是说把道德考虑从经济中除去，而非将道德与经济一体化，创造一种更公正有效的金融体系。

教区蔡炳瑞主教非常重视此次的年度退省，特别提醒神父们要善用本次避静的机会，暂时放下堂区繁重的牧灵工作、摆脱外界事物的牵累，全身心的投入到此次避静活动中，通过个人的祈祷、反省、分享交流和避静神师的带领，将自己托付给天主