非洲中部大国，刚果民主共和国天主教的主教们从本月十六日以来，便聚集在罗马向教宗本笃十六世述职。这个国家自从一九九六年陷入内战以来，已经造成令人难以相信的惨剧，约有四百万人死亡。

法雷尔枢机参加在罗马宗座圣十字架大学的会议一个专门针对天主教运动、新团体、新机构和平信徒集会的主题学习日于4月27日在罗马宗座圣十字架大学召开，该学习日的主题是“收获圣神果实的时辰”。

在短短的十多天内，中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人，受到海内外教会与社会各界的广泛关注，为教会影响深远。显然，这是中国天主教历史上的大事。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

人心灵的渴望，不是物质的东西，不是大房子，不是名车，不是华服，而是天主。我们从天主而来，只有天主才能满足我们的心灵，正如圣奥思定所言，主啊！我们从您而来，只有在您内，我们的心灵才能安歇。

许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！

在圣咏中到处可以看到让水赞美天主的诗句：天上所有的水，请赞美上主；一切雨露，请赞美上主；露和霜，请赞美上主；冰和雪，请赞美上主；清泉水源，请赞美上主；海洋江河，请赞美上主……当我们人类同心合意地以这样优美的诗句祈祷时

本次活动在圣座促进新福传委员会和意大利主教团家庭牧灵办公室等机构协作下，由圣神更新运动筹办，主题是天主创造了一男一女。教宗方济各在这机会上致函1.5万名参加该活动的人。

第一站，迎接我们的是满面笑容、朴实可亲的孙美霞修女，我们随修女住进了献县圣望修女会，这里住着二十多位修女，最长的八十来岁，年轻的二十多岁。她们热情、质朴。

因为主耶稣来到世上，正是为了把我们从为奴之地解救出来，上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。