（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。

一如四世纪的艾特利亚（Etheria）所记载的，当时的教友愿意在耶稣受难与复活的不同时间与场所举行礼仪，追念并重新体验主在世生命的最后几天所发生的种种事件。

曾经，大博尔山上，你位居于梅瑟、厄里亚之中，天父以雷鸣般的声音示爱：“这是我的爱子，我所喜悦的！”此时，加尔瓦略山上，你却成为两个强盗之首，孤苦地发出碎心哀号：“我的天主，我的天主，你为何舍弃我！”

七月十三日至二十日，专门为此在巴西召开了研讨会，题目是“亚马孙的里约，生命的源泉”。

在以亚桥发展促进会为发起人的五个民间慈善团体成立了陈德辉医疗救助小组，为小星星确定了首期募集30万元医疗费的目标，贵阳北堂葡萄园爱心小组也成为其中一员。

16日星期二，教宗将乘飞机前往莫雷里亚（Morelia），会晤墨西哥的司铎、男女会士、度奉献生活者及修生，主持弥撒圣祭。

他还从圣经路加福音《慈善的撒玛黎雅人》，欧瑟亚先知书等章节，告诉我们谁是近人？，让我们知道上主是何等的慈爱。

犹达斯死後玛弟亚被选取代他的职位，这是教会的首次祝圣主教。主教是教会的支柱，蒙召成为耶稣复活的见证人。

曼迪茨神父1866年生於达尔马提亚（Dalmazia），在帕多瓦加布遣会院内度过了30年，直至1942年安息主怀。他把一生都献给了修和圣事。