晋铎时我以圣保禄宗徒给弟茂德的劝勉：「同甘共苦，犹如基督之精兵」（弟后二3），作为司铎生活的座右铭。晋铎后被派往菲律宾中部的宿雾（Cebu）耶稣会圣心中学担任中文部主任。

1982年，山西省教务委员会将山西省原有的八大教区按照行政区域重新划分为十个教区，即：太原、大同、雁北、晋中、吕梁、临汾、运城、长治、晋东南和忻州教区，自此，忻州教区一直由省教务委员会直辖。

就其功用方面来讲，圣堂首先是天主子民的聚会所，基督信徒是天主的新子民，也是天主大家庭的成员，在规定的日期，时间团聚在一起，共同举行礼仪：与天主交谈(祈祷)、向天主献祭等。

此外，双方也讨论了一些有关国际时事和亚洲政治局势的议题，并特别提及跨文化和跨宗教对话的重要性，以促进亚洲地区的人权、和平与正义。

主教们特别要求国家促进发展，以能够保证在矿业中工作的人得以有一个更合乎人性的生活。这些教会领导人也祝愿国内的贫穷率得以减低。公告中指出，需要推动投资、保护环境、以及发展社会工作，以谋求公众的福利。

教宗祝愿家庭能在「藉由赠款和税收优惠促进生育上」得到帮助并且能在「有尊严的生活条件所需上」得到保障。　　

宗教肩负着对信众循循善诱的重任，传播正确教义将能促进人类的和平及团结发展，然而人们也必须慎防一些人假借宗教名义，进行恐怖主义活动。　　

促进生命者的德行才是关键的保障，能确保善真正受到尊重」。「今日并不缺乏那些支持弱小者生命的科学知识和科技工具，很多时候所缺乏的是人性。善行不是正确地应用伦理学问，而是为弱小者的真正益处着想。

教宗赞许在过去50年里，在促进「身心受限的人」融入团体方面，公民社会和教会层面都取得了重大进展。然而，在文化方面，仍有许多阻碍。

因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。圣人通用颂谢词主、圣父、全能永生的天主，借着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。