你们蒙召投身非洲人民的成长进程，与他们同行，分享他们的不幸与喜悦、痛苦与激情。人民是自身发展的首要匠人，主要负责人！我知道你们怀着无偿奉献、无私帮助、不劝人改教和不占据地盘的态度，应对每日的挑战。

1957年在罗马蒙主恩召，2000年被封为真福。耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳，波兰人，生於1631年，30岁晋铎。

固然我们要多学多问，甚至请人来帮忙带领，但上主既然选择了我们，就会准备我们，只要我们常常带着一双聆听的耳朵，一颗顺服的心去面对我们的召叫和工作。

上主非但没有忘记我们，反而记起我们（参閲：路一72）：祂拣选了我们，爱我们，召叫并宽恕我们。教宗转而谈到另一个需要守护的记忆，就是子民的记忆，包括亚美尼亚人民古老和宝贵的记忆。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

许多人的圣召正是在若望保禄二世主持的世青节活动中得以成熟的，他们中的许多人成了司铎，有的甚至成了主教。现在，他们也许正陪伴青年们参加教宗方济各的世青节，这会是一幅美好的画面。

卡尔巴罗总主教在回答记者的有关提问时，解释说：这并不是说把其它大洲的圣召都关在门外，而是说要注意分辨：我为何招收另一个大洲的姐妹？倘若只为保持家业，则不是一个合乎福音精神的理由。

教宗说：生命应当始终被接纳和保护，从人受孕之初到自然死亡；我们众人蒙召尊重与呵护生命。

特别是在威胁和平以及各族和各国人民安宁的危险面前，我们蒙召意识到人本身的不安全感才会使其害怕、将他人视为我们的对手，剥夺了我们的生活空间或者跨越了我们建成的疆域。

作者整理了从2012年至2014年与本笃十六世教宗几次访谈的记录，涉及若瑟·拉青格一生中的最重要阶段：从纳粹政权下的童年到圣召的发现，以及战争的艰困；然後是在梵蒂冈的服务、他与若望保禄二世的密切关系