教宗说他在五月二十三日周三公开接见活动时，将进一步地谈他的巴西行，同时也邀请每个人继续为正在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地进行的第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会、以及拉丁美洲天主子民的生活祈祷。

他的灵性经验令我们感到有如活出了他所强烈探究的巴斯卦奥迹，并把这个奥迹作为基督信徒的生命形式来宣讲。保禄为基督、同基督和在基督内生活。

起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟，但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”

我们将怀着新的冲劲和喜悦走向巴斯卦。祝各位度好四旬期，并祝复活节快乐！”。

教宗又指出：“耶稣在与他的门徒举行巴斯卦最后晚餐时，建立了圣体圣事，作为他对自己死亡的预示和对死亡的接受”。

教宗指出：“事实上，身为基督信徒的人，他已经是圣人，因为圣洗圣事已经把他结合于耶稣和耶稣的巴斯卦奥迹，但在这同时，他们还得努力使自己相称为圣人，使自己越来越密切地相似耶稣。

他对天亚社说：「发生余震时，我们正讨论今年圣经月的主题──亚巴郎的召叫。」这位圣方济各堂教友忆述，有些人在余震后立即赶回家看顾孩子，「有些则返回屋内，然后大家一起祈求免遭灾祸」。

我喜欢一张亚巴郎迎接天主像，修士笔下的三个妙龄天使有着少女的脸庞，充满童真却仍显庄重，真是神奇的描绘。为什么在这个时刻感到自己与泰泽有些神奇的缘分，这是需要经过一段时间才能理解的。

她被派遣在教育的园地里从事福传的工作，犹如亚巴郎一般，推动她的力量是信德：我有信德，我期待天主的眷顾，而祂会供应一切。她完全交托於天主上智的看顾，同时又以负责及具创意的方式与天主合作。

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。