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驻马店教区在逆境中创业,在艰难中发展
2006-03-01

1933年,有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心,由王基之(监牧)带领从南阳教区分离出来,成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。

福传在上海 爱心播天下
2006-06-08

也许因为我是神父,常常以领导的姿态服务教会,服务广大的教友。但我的确很累,心累重于身累,可是这次我放下了,我成了一个病人,生活不能自理,却需要别人的照顾。也许我在想,神父是孤家寡人,有谁来关心我呢?

怀念刘定汉主教 寄托哀思
2008-01-21

怀念主教寄托哀思刘定汉主教(前排居中)与教区老一辈神父在一起封卯主教(河北衡水教区):刘主教的一生是奉献的一生,是爱人的一生,他用自己生命的激情和血泪奠定了沧州教区乃至河北教会的未来,用爱德见证了福音

孟加拉达卡天主教护士:“信仰帮助我照顾病人”
2020-05-10

孟加拉达卡库米托拉综合医院最多可收治500名冠病毒感染者,每天都有重症患者逝去,确诊感染人员入院。该医院亦有6名护士、1名医生和1名清洁工被感染。

石家庄:2018进德公益第十四届圣诞公益晚会成功举办
2018-12-23

李荣品神父首先为晚会祈福,呼请更多的爱心人士践行公益传递正能量,加入到关爱弱势群体的队伍中来,将爱心转化为实际行动,为那些有需要的兄弟姐妹送去温暖与关爱。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

)的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾,于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文,1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印,1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷,这一部适合基督徒的历法书

中国礼仪书的起源
2008-04-07

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾(chichim)的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾,于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文,1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义

走进陕西门徒训练营
2014-07-08

一、门徒班的建立20世纪80年代末,西留堂区还是一个教友白点村,1990年张强华神父来这里传扬圣教,在教友李秀云的协助下,发展了70多个教友。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

早在西周初年,《尚书·诰》中就有“惟命不于常”的说法,告诫上天的大命,不是一成不变的,可以通过行善或行恶来改命。这里说一个大家又熟悉而又陌生的人,这个人就是窦燕山。

圣座提升了反腐败当局的职权
2019-02-10

梵蒂冈圣伯多禄大殿(梵蒂冈新闻网)圣座2月9日公布了教宗方济各关于批准梵蒂冈审计总署(UfficiodelRevisoreGenerale)章程的文件,以此提升这个部门在反腐败方面的职权。