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创造福传的新文化
2006-02-13

那么已故教宗屡次讲到的"福音新传"或曰"福传"究竟它在那里?其中内涵又是什么呢?当然福音是千古常新的,但其基本内容也可以是永恒不变的。那么究竟什么是“”呢?“”指的是我们今天的历史处境。

印度阿兰切利枢机:享用医用氧气是一项人权
2021-04-29

印度冠病毒患者等待医用氧气(梵蒂冈新闻网)“解决医用氧气的供应问题,享用氧气是一项基本人权”,要立即采取一切必要措施,为那些在医院和医疗中心需要氧气活下去的人提供医用氧气。

灵修与心理整合 祈祷与服务并行
2007-04-20

——灵修、神学专家黄克镳神父专访编者按:2007年4月15日,本笃会会士、灵修专家黄克镳神父到河北教会访问,接受了本报记者的采访。以下为采访内容,黄克镳神父直接简称“黄”,记者简称“记”。

浙江:温州教区朱维方主教信德年牧函 信从天父派遣来的耶稣基督
2012-10-22

同时新的教理内容常以的方式来表达,使能符合时代的需求。信德年是一个邀请,要人们真正以更新的方式皈依主。

河北:邯郸教区开展奉献生活年与慈悲禧年“奉献+慈悲”运动
2015-04-24

此运动的具体形式分为祈祷与行动:主教、神父、修女彼此祈祷,教友为奉献生活者祈祷;每周至少一次主动寻找参与和弱小者、穷人分享的机会。  祈祷的内容和具体行动都有多种选项。

我为福传进一言
2005-09-26

凌风(某堂区神父):关于“福传”,这真是一个大课题,我认为现在最重要的就是要唤起广大神长和教友们的福传意识。一个教区或者一个堂区的福传搞得好不好,关键在于那个教区的主教和那个堂区的本堂神父

手领圣体VS口领圣体
2016-11-01

先不论好或坏,这的确为教区带来一个的现象。但同时也带来一些争论。自六十年代梵二以来,不同的地方教会都实行礼仪本地化,响应大公会议的礼仪宪章。可以说,礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。

江西:“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会在赣举办
2017-03-28

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式,天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说:420年前,利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌,和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验,是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

与天主的初恋
2017-04-13

天主知道什么样的安排为我更好,他在我的心里加上了独有的肥料,使我的信仰之路又迈向的阶段,圣召进入了我的生命。

陕西:门徒班持续培训掷地有声圆满落幕
2017-08-30

来自聂冯街道经营超市的教友田妮妮姊妹也有同感地说道:我是第二次来参加学习的学员,通过这次桓老师身同感受的分享,我终于明白了:原来《圣经》不仅仅是一本畅销世界的名著,更是我们教友信仰生活每日不可缺的精神食粮