青海教会虽然薄弱，但神长教友的福传意识明显增强，每个主日邀请望教者参与礼仪，学习教会道理。今年26个领洗者中包括三位大学生。同样地处西北的新疆教区，慕道者也是通过参与慕道班学习认识教会的。

起初我每天在这条路上念日课，一天两次。后来在这条路上读圣经，每天三次。再后来我在这条路上和村里人聊天，一天一次，一次就是一天。慢慢地他们愿意和我这个陌生的面孔、操着不太标准的普通话的人接触了。

今年元月十日，教宗接见驻圣座外交使节团，再度向各国大使强调世界和平日文告的中心思想：维护宗教信仰自由。三月十日教宗力作纳匝肋人耶稣第二册问世，全球重视。

专轮至狼山接送朝圣信友，狼山首次突破单日朝圣一万人次；1931年，海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6月获得宗座朝圣地资格，教宗庇护十一世在诏书中明确规定凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩

玫瑰圣月的第一天,也就是10月1日国庆节,正是圣女小德肋撒的主保占礼.也是我的家乡一年一度盼望已久的庆日.因为我的家乡有一座小教堂,正是奉圣女小德肋撒为我们堂区的主保.因此,全村老小,喜气洋洋、兴高采烈

这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

修女们清晨五点半就来到圣堂默想、读圣经、诵念日课，到了晚上参与感恩祭、诵念晚祷、省察，然后以夜祷结束一天的神业。

此外，他不顾80高龄，每星期天骑自行车到8里外的圣堂过主日达3年之久。他谦虚地对教友们说：“论年龄我是老大，论信仰我依然是个幼儿,还得从头学起，望众教友多加指导。”

日月食推测不验，见于《明史》者甚多。历代皇帝都很重视天文历法工作，他们把天象的变化看作政权盛衰的象征。

最令我难忘的是，在一次主日的大礼弥撒中，神父给我和弟弟付了洗，我们真正成了圣教大家庭中的一员！我还买了《圣经》、《圣教日课》、《默想全书》等十几本圣书带回家学习。