教宗指出，我们有时持有为子民和向子民福传的心愿，却没有接触天主子民。一切为子民，但与子民没有半点关系。这种态度终究还是一种自由主义和启蒙运动的福传观念。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示，慈悲传教士是人人都能轻易和顺利感知天主的慈悲并与之相遇的标记。

决定性的挑战是促进传教精神、促进福传。这是一个重大的挑战，我们为此蒙召，挑战是宗座传教善会200年来生活的一部分”。总主教接著表示，挑战与环境有关，尤其与教会的环境有关。

小品牧童　　通过这次活动，提高了教友对圣诞节的认识，丰富了教友的宗教生活，又是一次很好的福传活动，使更多的教外朋友对教会有了进一步的了解。　　

这样不但不利于我们的福传工作，还会冲淡意志薄弱教友的信仰，破坏教会的形象。耶稣说：“人所说的每句废话，在审判之日都要交账。因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。”

枢机接着表示，“不仅要强调这个主教团的规模，也要强调所有主教在福传和在社会上推广基督信仰方面的付出，如此才能一直更好地回应福音”的邀请。

导读：撒玛黎雅妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依的阶段，开始了她向周围人见证信仰的阶段——福传。第五阶段：福传。

纽约时间8日下午3点，120位慕道者与216位教友在复活节弥撒中从圣若瑟和圣德兰堂区负责华裔教友牧灵福传工作的阮国璋神父手中分别领受洗礼和坚振圣事。华埠地区的显容堂有34位华侨慕道者领洗。

宗徒大事录第15章记载的愿接受洗礼的外邦人不需要行割损礼，宗徒的决定是活训导，写成文字，传于后世，这就是成了文字的活训导。宗徒以后接伯多禄位的第一任教宗理诺和当时的主教团就是教会的第二代活训导。

堂区现有一个福传组，成立于2004年，成员基本都是中年人，他们都在银川总堂接受过培训。福传员的主要工作是读经、办要理学习班。