这两种尝试都处心积虑，设法寻找一种不需要天主和反对欧洲大陆基督信仰传统的解决途径，其结果如何我们都知道。这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。

比方说今天的弥撒礼仪邀请我们反省着名的慈善的撒玛黎雅人的比喻（参见路10,25-37），这个比喻把我们引入福音的核心，那就是爱天主和爱近人。可是谁是我的近人呢？那位和耶稣对话的人这麽问耶稣。

在帕维亚城的‘金天圣伯多禄圣殿’内圣奥斯定陵墓前，教宗向参与晚祷的各界人士说：“只有那亲自体验生活在上主的爱中的人，才能履行引导和陪伴他人跟随基督的任务。

∣这是主耶稣山中圣训的一个例子：「你们贫穷的是有福的，因为天国是你们的；你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。」

对缅甸的局势，教宗说：“我怀着忧虑的心关注缅甸这几天极为严重的事态。在缅甸人民经历痛苦考验的这个时刻，我愿意向他们表达我内心的关切。

这种毁坏人类面容的精神上的癞病，除了天主外，没有任何人能够治愈，因为天主是爱。一个悔改皈依的人，他向天主敞开自己的心，他的内在生命就从邪恶中获得痊愈”。　　

　　耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

只有在和天主的子民共融中，我们才能进入天主要告诉我们的真理核心中。为圣热罗尼莫来说，正确解释圣经必须始终与天主教的信仰和谐一致”。　　

冬天在五时左右就天黑了，当您把圣诞灯饰亮起时，请记着耶稣把光和神的生命带进黑暗的生命中。★圣诞节节礼指西方人过圣诞节时给邮差或佣人的节礼，通常放在一个小盒里，所以英文称为“ChristmasBox”。

“天主在天受光荣，良人于地享太平”的道理让参与者对天主有了进一步的认识。众多的教外朋友都纷纷接受神父的降福，一张张微笑的脸上挂满了喜悦和幸福。